通过读后感，我能够更加深入地思考和探索书中的道德和伦理问题，读后感是我对书中情节发展和结局的思考和猜想，吾爱文书网小编今天就为您带来了孔已己读后感500字优秀6篇，相信一定会对你有所帮助。
孔已己读后感500字篇1
?我们仨》是我在逛街的时候，在一家书店偶遇的，黄绿色的封面，简单地以 一幅家庭合影开封面，下书“我们仨”。是杨绛先生的笔迹，很少从现象书中感觉“墨香”的存在，这本书便有，很多的亲笔信，字迹并不是可以上书简的那种，然而，寻常的家信却洋溢着浓郁的亲情与爱，将我们熏醉。一开始就知道这本书是令人心伤的，杨先生将太多的情感注入其中，教我们这些外人也不得不将自己的感情投放。
20xx年出版的《我们仨》，也许并不能说是杨绛最好的作品，但绝对是最感人并发人深省的一本书。《我们仨》带给我的感受的复杂的，读到伤心处，我会落泪；读到开心处，我会欢笑；读到离别时，我会心酸；读到家常处，我则会认同。让我感受到了亲情的伟大和震撼，也让我体会到了一本好书的魅力。我想，也许正是因为它的朴实无华，方才显出情感的真挚动人；也正是因为它的真挚动人，才吸引了包括我在内的这么多人的争相传阅吧！亲情，似乎永远都能勾起人的心弦。它不需要过多的渲染，普通的平常言语便能表达出亲情的温馨和持久。一位90多岁的老人对家人的追忆，更能让人为之动容。钱钟书先生一家三口日常时的相扶相帮和患难时的不离不弃，在杨绛老人的笔下一一展现开来。我随她喜，随她悲，随她一路陷入对亲人的思念。我敬佩他们三人的治学严谨；悲伤他们的坎坷人生；欣慰他们的患难于共；羡慕他们的融融亲情；也心痛他们的相继逝世。一个国学大师，一个翻译名家，一个著名学者，耀眼的头衔并没有让他们失去常人的亲情。几十年来，他们相濡以沫，读书为乐，不去理世俗的嘈杂，不去计较个人的得失，生活在他们自我设定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！
孔已己读后感500字篇2
?西游记》主要讲了孙悟空拜师学成了七十二般变化及筋斗云等法术，骄傲自大，自以为是而大闹天宫，被如来佛祖用法术压到了五行山下。五百年后，唐三藏将孙悟空救出，还收了他为徒弟一同去西天拜佛取经。取经路上，唐僧还收了猪悟能、沙悟净和小白龙一同去。这一去，师徒四人遇尽了尸、鬼、妖、魔，经历了九九八十一难，历尽千辛万苦，终于取得了真经。师徒四人还分别成了旃檀佛、斗战佛、净坛使者和金身罗汉，小白龙则恢复原形，回归家园。
孙悟空之所以能够战胜妖魔鬼怪，全是因为他刻苦学习本领，用学到的本领解决取经路上遇到的一个个难题，披荆斩棘，保唐僧西天取经。因此，我要学习悟空这种精神，认真学习，刻苦钻研，把学到的知识运用到学习和生活中去，活学活用，解决学习和生活上的一切困难。
最近一段时间，我和妈妈一起读完了一部名著《西游记》，《西游记》内容精彩，很多细节描写让我记忆犹新。
其中，我最喜欢看的是第47回“圣僧夜阻通天水金木垂慈救小童”，唐僧师徒历经磨难，来到通天河，却被滔滔江水阻挡。在附近村镇落脚，却又赶上那里人正在用活人祭祀河神，唐僧师徒决定帮助人们除妖解难。孙悟空和猪八戒变作即将用来祭祀河神的童男童女，将其引出，最后将鲤鱼精消灭，为民除害。
孔已己读后感500字篇3
看过全文，犹如跟傅雷教师对话一样，一个生动形像的傅雷展此刻眼前，似乎傅雷就是我的父亲，在对我进行谆谆教导。对傅雷教师最深的印象，就是傅雷教师的爱子情深，管教有方。以前我以往看过刘庸教师写的《肯定自我》，也是对儿子的告戒，从字里行间里面体现出了刘庸教师对儿子的疼爱。两本书表现的都是对儿子的疼爱以及管教的方法。而他们本质上却有不一样的地方。《傅雷家书》告诉我们的是怎样把握自我的心态，怎样把自我的学业、事业发展完善，而《肯定自我》告诉我们的更多的是开放的思想，以及独立的观念。
接触傅雷教师的《傅雷家书》我就体会到了，一种中国传统的但又包含先进的思想。我很欣赏傅雷教师告诉儿子的学习方法，但我不是很喜欢傅教师对儿子情感的宣泄，与刘庸相比，傅雷明显得比较含蓄、保守。
从书中我体会了父母对我含辛茹苦的养育，他们辛辛苦苦的工作，为我营造一个良好的学习环境，让我在一个舒适的场所学习，用功努力，能为将来创造一个良好的生活环境，过上不愁吃不愁穿的生活。他们辛苦了!而我们还总是不懂道理，逆反的心理一天比一天强盛，置父母的苦口婆心于不顾，一意孤行。其实到最终吃亏的还是我们!没有才能、水平，以后如何应对日益激烈的社会竞争
我想，我们应当理解父母的苦心，努力学习，回报他们!
孔已己读后感500字篇4
?武松打虎》读后感这一周我读了《水浒传》我被书中的英雄人物的豪情壮举和生动曲折的故事情节所吸引。他们除坏蛋的时候我为他们加油，当他们被捉时我为他们担心，当他们上梁上泊时我为他们高兴。他们的一举一动都刻在我的脑海里，我仿佛身临其境和他们在一起。《水浒传》里讲了一百零八条好汉的故事。什么《鲁达拳打镇关西》、《吴用智取生成纲》、《宋江三打祝家庄》都给我留下了深刻的印象。《武松打虎》我更是记忆犹新，看了一便又一遍。
?武松打虎》里面讲了武松一天来到景阳冈，他看见一酒幌上写“三碗不过冈”，便进店喝酒。一气喝了三碗，再要，小二不给。武松问什么叫“三碗不过冈”。小二说：“我这酒喝三碗就过不了景阳冈。”武松给钱要小二倒酒，小二无奈只好倒酒。武松喝了十八碗酒准备上冈。小二说：“山上有只猛虎，伤人性命，不如在本店住下明天再赶路。”武松不听说：“你不就想多赚点银子。”小二说：“我好心，你却不领情，你走吧！”武松走了，一会儿看见有榜文上写着：“山上有虎出没。”武松回去怕人耻笑就继续走。过了一会儿武松酒兴发作躺在一块大青石上休息。这时，一只老虎向武松扑去。武松一躲老虎把腰胯，一甩尾巴，向武松又扑过去。武松用哨棒打老虎，可打在树枝上断了。武松只好赤手空拳打虎。经过一阵猛打老虎死了。读了这个故事我很佩服武松这种勇于面对、不畏--的精神。
当今社会中，我们虽然不会遇到虎，但当我们遇到坏人时，我们也要学习武松那样，不畏--，与坏人坏事作斗争，用自己正义的行动去影响其他的人。
孔已己读后感500字篇5
近日拜读了《陶行知教育名篇》，感受颇多，本书汇集了陶行知先生平生教学研究与实践的精髓，从“教学合一”、“学生自治”、“创造的教育”、“创造的儿童教育”等各个方面，集中体现了陶行知先生的“生活即教育”、“教学合一”以及“创造的教育创造儿童的教育，首先要为儿童争取时间解放，现今有许多学校还是靠牺牲儿童的时间为代价来换取所谓的“成绩”，这就使儿童失去了学习人生的机会，养成无意创造的倾向，到成人时，即使有时间，也不知道怎样下手去发挥他的创造力了。
我们应如何去实践陶行知的生活教育内容论呢？我们认为，我们的教育内容必须尽可能地注入生活的新鲜血液、新鲜内涵。根据陶行知先生的“教学做合一”的理论，“教的法子根据学的法；学的法子根据做的法了，事怎么做，就怎么学，就怎么教，”：而教学的中心是“做”，即实际生活。我们必须了解生活，了解学生生活现状、了解生活发展的趋势、生活对人的要求的变化。现实生活中需要的是全面发展、品学兼优、视野开阔、生理心理健康的人。实施素质教育，小而言之，为学生的终身受益负责，为学生的将来负责；大而言之，为国家、民族的未来负责、为中华为腾飞打下坚实基础。
罗丹说：“恶是枯干”。我想要开创造之花、结创造之果、繁殖创造之森林，关键要有适宜的气候、一定的土壤、而这些条件要靠全体教育工作者去力行。
作为一名教育工作者，要不断更新教育理念，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，全面提高学生素质，使每一位学生成为具有创新精神和创新能力的有用人才。
孔已己读后感500字篇6
读完《汤姆.索亚历险记》这部小说之后我的心久久不能平静。汤姆·索亚那颗勇敢、正直的心在我脑海里回荡了好久。
这本书里主要讲了淘气的汤姆索亚认识贝奇和哈克贝利一起找到金币的故事。而我最喜欢的一部分是汤姆·索亚用自己的勇敢机智证明了波特的清白。
在墓地里，英琼·乔杀死了医生，把罪嫁祸给波特，不料被准备去墓地埋死猫的汤姆和哈克贝利看见了。在波特被抓走时，汤姆挺身而出，告诉了大家真相。英琼·乔跳窗逃走了。纸永远包不住火，逃得了一时，逃不了一世。
英琼·乔死在了山洞里。汤姆和哈克贝利来到山洞，找到了二号，他们细心观察，发现地板上有一片是泥土，他们决定把土挖开发现了一条隧道，并且在隧道里找到了金币。只要细心观察，冷静判断，就算只是两个小孩也能找出事情的真相。
我看完这一部分被汤姆那为人着想，勇敢正直的心而折服，想到这我就很惭愧。
因为我怕黑，怕鬼，怕一个人在家，怕一个人上厕所，怕妈妈叫我一个人去关卫生间和客厅的灯……九岁了还在跟妈妈一起睡觉，因为我总觉得自己的身后跟着一个可怕的鬼，这个鬼不是人样，他没有肉，全身都是骨头，看着我冷冷的笑着，所以我非常害怕一个人睡觉，总是喜欢让妈妈陪着我，因为我认为这样子鬼就不会来了。
汤姆·索亚跟我一样，也是一个九岁的小孩儿，但他却敢一个人在山洞里找出路，发现了英琼·乔拿着一盏灯，就在离他十来米远的地方，汤姆·索亚没有发出一点声音，不动声色的退了回去。如果是我在那个山洞里，一定会吓得尖叫起来，这样就会惊动英琼·乔，他跑过来一定也会杀死我的。所以我要向汤姆·索亚学习，在危机时刻一定要冷静，机智，勇敢的面对一切。
我从小就立志要当一名勇敢的警察，如果我连黑暗都怕，连内心的魔咒也克服不了的话，怎么去面对那些邪恶的坏蛋呢？我决定从现在开始要做一个勇敢的人，像汤姆·索亚那样的人！
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