撰写心得体会可以帮助我更好地与他人沟通和交流，总结心得有助于我们发现自己的创造力和创新思维，以下是吾爱文书网小编精心为您推荐的读后感读书小心得最新6篇，供大家参考。
读后感读书小心得篇1
前几天刚读完《狼王梦》这本书，感慨良多，我深深被紫岚这位伟大而坚持的狼妈妈所感动；她为了使她的五只幼崽成“人”，可以说是吃尽了千辛万苦，虽然结局不是很完美，但我也渐渐明白：一个人一定要有远大的理想和抱负，并为这个梦想去不懈地奋斗，即使不一定成功，失败后也不会留下遗憾……
这个故事不仅让我联想到我和我身边的人和事，这学期妈妈辞去了工作跟我们来了盐城，专门给我和爸爸洗衣煮饭，让我们可以安心地学习和工作，还特地为我报了一个吉他兴趣学习班，一开始，我怀着好奇心去上了第一节课，感觉还不错，老师优美的琴声让我陶醉，也让我兴奋，于是我暗暗下定决心要好好练琴，不辜负妈妈和老师的期望，可是当我自己真正去练习弹琴时，才发现“看花容易，绣花难”，我的手指都弹得红肿了，当时我真想放弃了，不想再弹琴了，可当我想到母狼紫岚那种顽强、勇敢的精神以及爸爸妈妈每天的那份辛苦和坚持，不就是希望我有朝一日能出人头地吗？这不正如狼妈妈紫岚一样，努力地倾其所有培养自己的“幼崽”，这份沉甸甸的爱让我重拾信心，拿起吉他认真地继续着，因为我的认真努力，终于可以熟练地弹奏老师教我的那首曲子《多年以前》，并在老师那也受到了肯定和鼓励，这使我更有信心去想着我的更高目标迈进。
通过《狼王梦》的故事，我渐渐地明白：兴趣可以慢慢培养，只要努力才有回报，为了我的“狼王梦”，我愿一直默默地努力着……
读后感读书小心得篇2
祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”意思是，祸是造成福的前提，而福又含有祸的因素。也就是说，好事和坏事是可以互相转化的，在一定的条件下，福就会变成祸，祸也能变成福。老子说的这句名言，是很有道理的。
老子是中国，也是全世界最早具有辩证法思想的哲学家之一。关于老子其人、其书及其“道论”历来有争论。根据司马迁在《史记》一书中给他写的一个简单的传记来看，他是春秋时著名的思想家、道家学派的创始人。老子，姓李名耳，字聃，楚国苦县(今河南鹿邑县)厉乡曲仁里人。“老子”是人们对他的称呼，“老”是年高德重的意思，“子”是古代对男子的美称。他的生卒年月不详。
老子做过周朝的“守藏室史”(相当于现在的国家图书馆馆长或历史博物馆馆长)，所以他谙于掌故，熟于礼制，不仅有丰富的历史知识，并有广泛的自然科学知识。
公元前520年，周王室发生争夺王位的内战，这年4月，周景王卒，大夫刘耿立王子猛为悼王。王子朝杀悼王自立。晋人攻王子朝，立王子匄为敬王。这次内战达5年之久，公元前516年，王子朝失败，席卷周室典籍，逃奔楚国;老子所掌握的图书亦被带走。于是，老子遂被罢免而归居。形势的变化，使老子的地位发生变化，使他的思想起了大转变，由守礼转向反礼。
老子由于身受奴隶主贵族当权者的迫害，为了避免祸害，不得不“自隐无名”，流落四方，后来，他西行去秦国。经过函谷关(今河南灵宝县西南)时，关令尹喜知道老子将远走隐去，便请老子留言。于是老子写下了5000字的《老子》。相传老子出关时，骑着青牛飘然而去。
老子的思想主张，大都保存在《老子》一书中。《老子》共81章，分上下两篇，共5000多字。因为它所讲的是道与德的问题，后来人们又称它为《老子道德经》。现在我们所见到的《老子》一书，并不是老子的原著，因有战国时人增益的文字，但其中的主要思想却是属于老子的。
?老子》一书，文词简短，艰深难懂，因此后人作了许多注解。最通行的有西汉时道学家河上公(姓名不详)注，三国时魏国哲学家王弼注，还有清朝时魏源的《老子本义》，等等。下面我们就通过《老子》这本书，来了解老子的哲学和政治思想。
“道”是天地万物的本源。老子是我国第一个力图从自然本身来解释世界，而不求助于超自然的主宰——天帝的意志的哲学家。在老子之前，人们以为宇宙间的万物都有神在统治着，最高的神就是天，又称天帝。这种观念，到了社会大变革的春秋时期才开始了变化。老子就是较早的从哲学方面有意识地、明确地否认天帝的思想家。他在《周易》的基础上，进一步阐明“道”是天地万物的本源。老子“道论”的中心思想是：“道即自然，自然即道”。他说，“道”是万物之母：“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。
有，名万物之母。”(《第一章》)这就是说，作为宇宙的本源就是道，它是永远存在的。道的运行是自由的、必然的，即按其自身的规律而运行。天地万物都是由它产生的，它是宇宙的母体。
老子认为，道产生了天地，德是道的性能，天地生养着万物，万物各成其形，各备其用。所以万物没有不尊道而贵德的。道的尊崇，德的贵重，不是有谁给它爵位，而是自然而然的。所以道产生天地，德畜养万物，长育万物，成熟万物，覆盖万物。他说：“道生之，德畜之，物形之，器成之。”
是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之爵，而常自然。故道生之，德畜之，长之育之，亭之毒之，盖之覆之。”(《第五十一章》)这样，老子遂把自然创造的根源归于自然本身，从而摧毁了一切超自然的主宰，一切宗教和唯心论的基础。因此，老子的天道自然观，在当时有很大的进步意义，它打倒了宗教的天帝，否认了鬼神的威灵。当然，老子的“道论”刚从传统的宗教解放出来，还未能完全摆脱宗教的影响;他的自然决定论，使人完全听命于自然，轻视了人对自然界的反作用。后来有的哲学家把它发展为定命论，为害颇大。
读后感读书小心得篇3
高尔基的《童年》是一部举世闻名的着作。在一个平凡的星期天午时，我翻开了这本举世闻名的小说。情绪也随着书上一行行黑色的宋体字忽起忽落……
?童年》是作者高尔基以自我的童年为基础写的一部自传体小说。他揭露了沙皇时期社会的黑暗、冷酷以及穷苦人民的悲惨生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽了折磨与欺辱。可是高尔基却没有所以而对生活失去信心，反而坚强地走了过来。
高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼便失去了父亲，随着母亲和外祖母来到了外祖父家。在外祖父家，外祖父掌管着家里的一切，脾气十分暴躁，并且视财如命，阿廖沙时常因为犯错而被痛打。家中的女人更是没有地位，只能任丈夫打骂。这一切都深深地刻在了阿廖沙的心里，成为了阿廖沙童年的阴影。
之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人走上了社会。他以往在许多地方打过杂，在这期间，阿廖沙饱受欺辱，吃不饱，穿不暖，但他还是熬了过来。
而此刻的我们，真是身在福中不知福，不愁吃。而阿廖沙却过着衣不蔽体食不果腹的生活。他悲惨的童年生活让我不由的想道：如果我生活在黑暗的沙皇时期，必须会认为那不是人生活的地方。
屠格涅夫以往说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃的起苦。”一分耕耘，一分收获。完美的生活必须有所付出，才会有所收获。
读后感读书小心得篇4
教师的成长，离不开学习，前几天，有幸去呼和浩特参加了为期五天的教师培训，在培训期间，我认真听取了来自各地共十位专家老师们的讲座。讲座从法律，心理，养成教育等方面分别对教师工作进行科学分析，告诉我们作为教师该如何科学有效地开展工作。
教师的地位在学生心目中是至高无上的，对学生是最具有号召力的。学生崇拜的、最信赖的。要想做个好老师，就得多学习借鉴别人的经验，在实践中不断的完善工作方法，并且不断完善班级管理制度。通过这次培训，学习专家老师的先进经验，能使我们的工作更轻松有效。下面我谈谈参加这次培训的体会：
一、要实现角色转变，做孩子健康成长的引路人。
教师不仅是学生的学习伙伴，也是学生健康成长的引路人。
1、要理解孩子的心灵世界。苏霍姆林斯基曾经说过：“教育艺术的顶峰就是师生间心灵交往的和谐境界。”所以我们可用多种方式常和学生进行心灵约会。2、要理解孩子在错误中成长的规律，教师要有一颗宽容的心，善待孩子犯下的错误，允许孩子在错误中成长，走向成熟。3、要关注弱势群体，实施公平教育、和谐教育，温家宝说过：“公平正义比太阳还要有光辉。”如果我们给学生一个机会，他往往会给我们一个奇迹。
二、要善于激励学生，培养学生的自信心。
好学生都是夸出来的，一句“你真棒!”是一把开启学生自信的金钥匙。听了讲座后，让我更深刻地认识到赏识教育对于班主任工作的重要，“数子一过，不如奖其一功。”
每个人的心灵深处最渴望得到别人的肯定。所以我们不经常责备和批评学生，要贯彻奖励为主，惩罚为辅的正面教育原则，如果一个班级受到表扬多，则这个班级学生思想品德、纪律、成绩就会越来越好，因为表扬使学生扬长避短，促使他们不断进步，相反如果一个班级经常受到批评，便会失去信心，就会使他们自暴自弃，很难进步。有句话说：你的教鞭下有瓦特;你的冷眼下有牛顿;你的讥笑中有爱迪生。因此，在教育学生中少批评、惩罚，多去发现学生的“闪光点”，给予肯定和鼓励。
学生最关心的是教师对他的看法，最大的愿望是得到教师的关心和爱护，尤其是面对问题学生时，如果能尽量发现他们的优点，然后真诚地去赞赏他们、鼓励他们，那么你会发现，学生个个都是那么可爱、那么优秀。教育学生首先要学会“生活上知足常乐，同学之间助人为乐，学习上自得其乐，身体健康快乐”,从而树立学生正确的人生观。
总之，通过本次培训，我学到了很多知识，在以后的工作学习中，我会不断努力，真正做学生的良师益友。
读后感读书小心得篇5
?论语》是孔子智慧凝成的结晶，它使我们深深感受到了儒家思想的博大与精深，体会到了中华文化的深邃之美。
五年级时候，我开始读《论语》。论语中的经典句子让我受益匪浅。写作时，我常常把在《论语》中诵读过的经典句子运用到我的作文中来。比如要写珍惜时间的句子时，我马上想到了这一句：“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。”描绘学习的快乐时光，“学而时习之，不亦说乎?”马上出现在我的脑海里。
而在整本《论语》当中，孔子对“孝”阐述最使我难忘。孔子非常重视父母子女间的感情交流，并强调子女对父母的尊敬、爱戴和赡养。孔子认为孝不能停留在物质奉养上，他认为仅是物质上的奉养是不够的，还得在感情上对父母表示真诚的尊敬和爱戴。在《论语》中他说：“今之孝者，是为能养，至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?”这是教导我们：百善孝为先，如果对父母在感情上不尊敬和爱戴的话，仅是物质上的奉养，否则与动物有什么区别?古代的黄香就做得很好，他小小年纪就会在寒冷的冬天里，为父亲温暖被子。这看似一个普通的行为，其实包含着黄香对父亲深深的爱。
不过，孔子对“孝”的最高的要求是立身。孔子认为：“父在观其志，父没观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣。”这句话告诉了我们子女在父母生前按照父母的意愿行事，在父母死后继承他们的遗志，这才是真正的孝道。而周武王和周公旦继承文王的遗志讨灭了商纣王，因此孔子赞扬他们的行为是真正的孝道。
孔子对孝顺的要求深深地震撼着我的心灵，我不禁想到了自己的平时的所作所为，与古人比起来，我差远了。虽然我还没有到赡养父母的年龄，但是我在精神上也没有做到孝顺父母。很多时候我都会耍性子，因为一点小事情和爸爸顶嘴。学了《论语》后，我进一步认识到这真是很不孝顺的行为，自己的行为也有所改变。父母都说我变乖了，看来《论语》的力量真大哦!
读后感读书小心得篇6
最近，我看了一本叫《夏洛的网》的书，其中我对夏洛的遭遇和命运很有感触。在别人将要把小猪威尔伯杀掉做成餐桌上的一盘美味的火腿时，夏洛用自己的丝编织了一个网，上面出现了五个奇迹般的字“了不起的猪”，这不仅使威尔伯逃脱了被杀的命运，还成为了一只“明星猪”，而夏洛的生命也慢慢走向了尽头……
我读了小说，有所沉思也有所感慨。夏洛这般为小猪威尔伯舍己救人的友谊力量，让我感到震惊。我认为友谊就是像夏洛对于威尔伯的情谊那般。
让我们去看看吧!有一位盲人小女孩，长时间的生活在黑暗中使得她极其渴望得到光明;一位即将走向死亡的小女孩将自己身上健全的器官捐给了那个盲人小女孩，让自己身体的一部分在他人身上继续存活着，为别人带去生活的希望……雷军曾经说过：好咖啡要和朋友一起品尝，好机会也要和朋友一起分享。是啊!友谊就是有福同享有难同当!
正所谓，千金易得，知己难求。茫茫人海，环目四顾，何人可引为知己?何人可堪称知己?物以类聚，人以群分。没有一个人不曾有过朋友，却有人不曾品尝友谊真正的滋味。是啊，夏洛与小猪威尔伯也是如此，为什么夏洛把小猪威尔伯当做知己，威尔伯也把夏洛当做知己?因为在威尔伯遇到困难的时候是夏洛不顾自己，拼命救了威尔伯，这份深情让威尔伯感动。
正是因为这种舍己的友谊力量使得我不得不为夏洛献上掌声。因为友谊，我们不再失落迷茫;因为友谊，我们慢慢走向成熟的殿堂;因为友谊，我们的生活变得更加绚丽多彩;因为友谊，我们的人生变得更加精彩纷呈。让我们倍加珍爱友情，让友谊天长地久!
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