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罪与罚第一章读后感推荐7篇

其实起草一篇读后感可以加深小伙伴们对书上内容的了解,大家只有认真的赏读好原作,写出的读后感就能让大家产生共情,吾爱文书网小编今天就为您带来了罪与罚第一章读后感推荐7篇,相信一定会对你有所帮助。

罪与罚第一章读后感推荐7篇

罪与罚第一章读后感篇1

看完了《围城》,感受颇深。曾经看到过某本书上将围城列为中学生必读的课外书。我认为不太合适,并不是围城有多么高深难解,而是书里某些内容阅读时需要社会阅历,人生历程。高中生能读懂里面诙谐的语句,巧妙的比喻,辛辣的讽刺。但不一定能读懂里面的人,人的心以及人的心里感受。

围城并不深奥,是的,它的情节并不复杂,人物也不多,篇幅在长篇小说中也不算太长。但是那数十个人物的性格却在寸土寸金的字里行间里淋漓尽致的表现了出来。例如写小人,小人物的表现无不是无耻,奸诈,虚伪,气量狭小。钱钟书笔下的小人,各自有各自的小人法。李梅亭的小人,就跟高年松的小人不一样。

初读围城的那一次最大的心里感受也是这篇小说跟我以前读过的小说相异。它并没有去塑造一个正面的形象或者是去赞美它。里面绝大大多数人物,尤其是首要人物钱老都不遗余力的去讥讽,嘲讽,奚落。以至于有部分人看完围城后会说写方鸿渐那样一个人有什么好处。或者它的好处就在于那些奚落,嘲讽,它就像一把冰冷的手术刀剖析了那个时代所谓的知识分子阶层。将他们的冷漠,自私,狭隘,封闭,软弱等等劣根性了解透彻展现时读者面前。围城它或许没有我们阅读传统小说是对书中伟大人物,崇高情感的崇拜和感动。但是我们对书中人物的性格,命运无相异情,叹息,鄙视,尤甚对当时国内那个时代的命运都布满了一种悲切和忧心,这里的情感也是复杂和真挚的。围城是一部批判的小说。钱老以他独有的幽默和讽刺手法来写围城并没有使批判失之厚重和严厉;反而能直指那个时代国内社会的病根,能够想象围城初版发行之时定让读者有心头棒喝的心里感受。

钱老学识渊博,笔力高深毋庸置疑。出色之处书中俯拾皆是。里面引经据典之贴切,简直妙到豪颠。古今中外之经典,全部信手拈来,却又挥洒自如。非凡难能可贵的是钱老写婆媳之中,妯娌之中的猜忌,彼此的鄙薄,貌合神离,搬弄是非等等这些女生作家所擅长的题材也描写得无不入木三分那些嬉笑怒骂场合,那些拌嘴弄舌的眉眼,那些惺惺作态的情致简直让人心里感受历历在目。这两年有作家长篇大论的专门出书写婆媳那些事,我草草看过甚觉的那些婆媳矛盾大有拼凑和制造之感,其写作功力和创作境地与钱老那确实是不可同日而语了。

可惜现时像那样的好作家太少。现时是个文化快餐,情感速食的年代,书中情节大起大落,情感大悲大喜,经不起咀嚼。我希望我四周的朋友或者同龄人能够看些书,能够看些像围城那样有部分深度和好处的好书。当你钟情于韩剧给你带来的眼泪或者港台剧制造的那些爆笑,提示大家花些时间精力在某些关于严厉题材,站在理性角度写出来的有深刻好处的书,那样你的眼泪或者欢笑会显得有价值得多。

罪与罚第一章读后感篇2

初知傅雷,是5年前买的苏立群所著的《傅雷别传》,许是泛泛所读,对他并没有太深的印象。

前几日,偶然买了一本《傅雷家书》,只看了一半,便为其所折服了,急不可待地把这本书推荐给了几个朋友。

喜欢这本书,首先是惊诧于傅雷先生对艺术的执着和独到的见解。傅雷先生是翻译大家,也是艺术鉴赏的大家,他对艺术是如痴如醉,却又一丝不苟。谈及艺术,他可以嘲讽参加全国美展的几位老辈画家一味取巧,骗人眼目;也可以当着刘海粟校长和刘海粟请来的教授本人的面,斥责该教授的画没有思想性。在他的意识里,永远是学问第一,艺术第一,“世界上最高的最纯洁的欢乐,莫过于欣赏艺术”。在给他的长子、著名钢琴家傅聪的书信中,他更多的是把儿子当作一个讨论艺术、讨论音乐的对手,来给予指导和评论。在傅雷先生的艺术观里,追求的、欣赏的永远是艺术的最高境界。

提及艺术的创造,他强调的是自然和感情。他认为:“真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之,不知为不知”;“一切艺术品都忌做作,最美的字句都要出之于自然,好像天衣无缝,才经得起时间考验而能传世久远”;“理想的艺术总是如行云流水一般自然,即使是慷慨激昂也像夏日的疾风猛雨,好像是天地中必须有的也是势所必然的境界。一露出雕琢和斧凿的痕迹,就变为庸俗的工艺品而不是出肺腑,发自内心的艺术了”;“艺术如果是最美的花朵,生活就是开花的树木”;“真正的艺术家,名副其实的艺术家,多半是在回想中和想象中过他的感情生活的。惟其能把感情生活升华才给人类留下这许多杰作。真正的艺术是历久弥新的,因为这种艺术对每一时代的人都有感染力。”

论及对艺术品的理解,傅雷先生认为就是与艺术家思想的沟通。“一切伟大的艺术家,必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性,就找到了与艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩,把他独特的个性也体味出来,那就能把一件艺术品整个儿了解了”;“感性认识固然是初步印象,理性认识是深入一步,了解到本质。但是艺术的领会,还不能以此为限。必须再深入进去,把理性所认识的,用心灵去体会,才能使原作者的悲欢喜怒化为自己的悲欢喜怒,使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。……艺术不但不能限于感性认识,还不能限于理性认识,必须要进行第三步的感情深入。换言之,艺术家最需要的,除了理智以外,还有一个爱字”。

同样的,在谈及儿子钢琴演奏的时候,他仍是看重感情的升华,境界的超越。他说:“在一切艺术中,音乐的流动性最为突出,一则是时间的艺术,二则是刺激感官与情绪最剧烈的艺术,故与个人的mood关系特别密切”;“弹琴不能徒恃感觉,感受。那些心理作用太容易变。从这两方面得来的,必要经过理性的整理,归纳,才能深深的化入自己的心灵,成为你个性的一部分”;“音乐主要是用你的脑子,把你朦朦胧胧的感情分辨清楚,弄明白你的感觉究竟是怎么一回事;等到你弄明白了,你的境界明确了,然后你的技巧自会跟踪而来的”;“凡是一天到晚闹技巧的,就是艺术工匠而不是艺术家。一个人跳不出这一关,一辈子也休想梦见艺术”。

傅雷先生也是文化的大家,青年时代,他在西方的经历,使他了解了西方的文化和历史,更让他了解了萧邦、莫扎特、赫斯特的思想和风格。同时,他又是一个东方人,喜欢和了解东方的传统文化。他不停地给儿子推荐中国的古代著作,如:《人间词话》、《元朝散曲选》、《古诗源解读》、《唐五代宋词》、《世说新语》等等,希望能从这些著作中,开发性灵,培养气节、胸襟。傅雷先生更能从文化的高度,解析民族的特性,去探寻艺术的发展。他说,中国人既没有欧洲的浪漫狂潮,民族性又有希腊的olympic(希腊艺术的最高理想)精神,同时据有不太过分的浪漫底克精神,较之西方人,极含蓄又讲究taste(品味、鉴赏力),所以我们中国人,先天的具备表达萧邦(按傅雷先生的意见,萧邦是半古典半浪漫的人)相当优越的条件。反之,由于缺少了雍容华贵与宫廷气味,与欧洲真正的古典,有时反倒隔离得远一些。他希望傅聪能用东方人的思想感情去表达西方音乐,而仍旧能为西方最严格的卫道者所接受,就表示的确对西方音乐有了一些新的贡献。

不仅如此,在书中,傅雷先生还对文化传统、新旧艺术、旧体诗词、一些哲学观点以及绘画等提出了自己的非常直率的意见。其中的多数,更令我叹为观止,佩服不已。

书只有300多页,可我越看越入迷,越看感想越多,仿佛正在聆听一位长者的谆谆教诲一般,心驰神往,如痴如醉。

书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,信矣!

罪与罚第一章读后感篇3

暑假里,经妈妈的推荐,我读了《昆虫记》这本书。

刚拿到书,我觉得没有什么特别的.,昆虫在我心里从来只是那种十分脆弱,毫无特别之处的弱小生物。可当我看完这本书时,我改变了之前的想法。这本书打破了我的传统认识,让我了解了一个全新的昆虫世界,了解了我熟知的萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、甲虫、毛毛虫等昆虫的习性、劳动、繁殖等知识。作者法布尔在介绍这些小动物的时候,文字优美,读来并不枯燥,其中,我最喜欢描写萤火虫的那段话:“萤火虫的光是白色的,非常柔和而且幽静,没有一点刺激,就像星星的光华被这一只小小的昆虫收集起来一样,让我们怀疑天上的星星原来就是无数萤火虫在那里睡眠。”如此一段优美的文字,让人身临其境,仿佛一只只萤火虫在你面前飞行,令你情不自禁地闭上眼睛去幻想。

随着读书的深入,我越来越喜欢这本书了,因为这些小小的昆虫身上有许多值得我们学习的地方。大家知道蚂蚁非常弱小的,一个小孩子就可以轻松把它捏死,可它为什么能在大自然这个弱肉强食的世界生存下来,并繁衍生机呢?就是因为蚂蚁的机智与团结。每到下雨之前,蚂蚁就会搬家,搬到安全的地方去避雨,避免家族受到淹死的危险,可见蚂蚁有预测天气的智慧;当寻找到大的食物时,蚂蚁总是一群一起去搬运,用实际行动证明“团结就是力量”这个道理;当遇到火灾时,蚂蚁们就会抱成一团滚出去,外层的蚂蚁宁愿被烧焦,失去生命,也不愿让里面的蚂蚁受伤,它们这种牺牲精神是何等的可贵。

总而言之,《昆虫记》这本书给我打开了了解昆虫世界的大门,揭开了我心中的一些疑惑,还为我的人生道路指明了正确的方向。《昆虫记》值得你一看。

罪与罚第一章读后感篇4

我读了这本书,我就得高尔基的童年是悲惨,他没有父亲的关爱,在他6岁的时候父亲离开了他,即使这样他自己很坚强。

?童年》一书讲了高尔基的父亲死后,高尔基与他的外祖母跟母亲来到外祖父家里。在外祖父家里。高尔基收到了外祖母的疼爱,亲眼目睹了两个舅舅为争夺家产而吵闹及在日常生活中表现出的自私与贪婪。后来,伴随着母亲的去世,高尔基走向人间。

我觉得,高尔基的家庭似一个小社会,充满了善与恶。高尔基的童年不是似我们一样欢乐的童年。而是充满悲伤与痛苦的童年。他在这样痛苦的童年中能够成长为一位大文豪,是十分不容易的。但,正是因为他童年痛苦的生活激发了他写作的灵感,才使他闻名世界。《童年》让我知道了只有经历磨难才能获得成功。

在现实生活中,有些人的生活跟高尔基一样,历经了千辛万苦,但他们最终获得了成功。音乐家贝多芬遭受病痛,双目失聪,这对一个音乐家来说几乎是灭顶之灾,然而,正是这样的磨难让贝多芬不甘向命运低头,创作了向命运挑战的《命运交响曲》。德国音乐家海顿,从小生活困苦,正是在这逆境的生活中,海顿勤奋努力,成为一代“交响乐之父”。他们的成功是源自于苦难的经历。是不甘向命运屈服的结果。

我相信,你们要是读了这一本书,可定也会似我这样喜欢吧!

罪与罚第一章读后感篇5

每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“朝花夕拾”里就是写他的童年和

青年的回忆。

鲁迅的“朝花夕拾”是鲁迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事,用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过,但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力,写进这部“朝花夕拾”里。他要告诉我们,在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。

在“朝花夕拾”中,给我最深的一篇则是“狗,猫,鼠”。在这篇有趣的散文中,不是题目所吸引我,也不是内容好笑有趣的文字,而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事。作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。也写出作者在童年与一只猫的搏斗。

从鲁迅写的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好过的,但这也时时刻刻充满着美好的回忆。

鲁迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我们的童年和青年也像鲁迅一样的。童年和青年过得好或坏它都会留给予们回忆,

所以鲁迅和我们的童年青年都是美好的。

罪与罚第一章读后感篇6

我在图书馆借了一本奇妙的科普读物——《昆虫记》,这本书是法国著名的“昆虫诗人”法布尔写的,堪称是一本昆虫百科全书。法布尔在书中把昆虫当做人一样来写,我读这本书就感觉是在读一个巨大的趣味十足的拟人句库。

书中,法布尔叙述了他多年研究昆虫的经历,向我们介绍了昆虫们的生存本能、习性、日常劳动、繁衍和死亡。

在书中,让我觉得最笨的就是蝉了。蝉在产卵的时候,有一种比蚂蚁还小的虫子,也会在那一堆卵里产下它们的卵。而这种小虫子的发育要比蝉早好多时间,它们便拿蝉的卵当做食物。蝉的后代就这么不明不白的变成了别的虫子的美味佳肴。

我最喜欢母甲虫,不是因为它美丽的外表,也不是它有多强的战斗力,我只是喜欢它对孩子的爱。它“为它的后代作出无私的奉献,为儿女操碎了心”。

贼甲虫则是我最讨厌的虫子了,它不劳而获,用卑鄙下流的手段取得别人的食物。但仔细想想,这也不能怪它,毕竟每个生物都有自己的生存法则,而且这些法则也不是能轻易改变的。俗语中的“江山易改本性难移”,说的就是这个意思吧。

书中还介绍,为了完成《昆虫记》这套史诗般的昆虫百科全书,法布尔整整写了三十一年。法布尔的这种为了理想坚持不懈的精神,使我敬佩万分,而这也正是我所缺少的,我相信,如果我们在学习中也能像法布尔这样专注,这样不屈不挠,那么我们就可以轻而易举地取得好成绩。

罪与罚第一章读后感篇7

根鸟是小说家曹文轩的一部纯美小说。

?根鸟》一书讲述了主人公根鸟在一次外出打猎时,猎到了一只罕见的白鹰,并从白鹰脚上取下了一封求救信,落名“紫烟”。当晚,根鸟与父亲寻遍了附近的山谷毫无收获后,根鸟义不容辞地踏上了西寻紫烟之路。根鸟凭借梦中的记忆,虽然是在漫无目的地寻找,但他依然义无返顾地努力着。在鬼谷,根鸟虽然在做苦工,但他没有放弃,依然一次次地逃跑,直至成功。在米溪,他又一次忍痛舍弃了荣华富贵和秋蔓,毅然踏上了西去的行程。在莺店,根鸟应对自我一贫如洗,再一次显示了自我坚忍不拔的恒心和毅力,往西直走,最之后到了大峡谷。

这一切,不都标志着根鸟心中那永远不断的坚忍不拔的意志吗?正如英国诗人莎士比亚所说的那样:“一件事情,一旦着手,不达目的,决不罢手。”这句话再次显示了坚持不懈的意志是多么重要,它蕴藏着的动力将是无穷无尽的。生活的强者,那种意志坚强的人,他们也许会得到史无前例的成功,欢欣鼓舞地来品尝成功的乐趣。

一个人要有恒心,要有坚持不懈的毅力,凡事皆需尽力而为,半途而废者永无成就。正如英国小说家狄更斯所说:“顽强的毅力能够征服世界上任何一座高峰。”

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