心得体会的反思过程可以帮助我们更好地管理时间和资源，提高效率，心得体会是我们人生道路上的明灯，指引我们走向更美好的未来，下面是吾爱文书网小编为您分享的整本书阅读课心得体会8篇，感谢您的参阅。
整本书阅读课心得体会篇1
雪花飞舞的时节，放飞的是希望，收获的是充实，看时光匆匆的溜走，忙碌的时节也飞快的离我们而去。
时光荏苒，一个学期在不经意间已经悄悄的滑过，在这一学期中，在园领导和各位同事的关心爱护下，是我对自己充满信心的过程，当然更是我快速成长的过程!静下心来，我对这个学期自己的方方面面做一个全面的总结。
首先，在这学期里，我担任中班的英语教学工作。在抓好班级英语教学的同时，还带动老师们做好全园的英语环境创设，为幼儿提供一个良好学习英语的氛围，各班有英语区及双语区，给幼儿充分的视觉感官，更能激发他们学习英语的兴趣。利用晨间晚会期间，培训教师们学习日常口语100句，让她们在幼儿一日生活中能贯穿英语日常口语，提高师资英语水平，从而达到全园上下人人学英语，人人说英语，使我园幼儿沉浸在学英语的快乐氛围之中。
幼儿教育事业是一份需要用爱去耕耘的事业。幼儿教育更是一份神圣的工作!在全社会呼唤师德的形势下，我有这样一份以爱为主题的工作，我爱我身边的孩子，我爱我的工作。在工作中我也常常会这样子想：“假如我是孩子。”“假如是我的孩子。””我会怎么做?”那样的话我就不会为孩子暂时达不到标准而急躁，不会为孩子不小心犯错而指责，更多的是理解，宽容，尊重，爱。
在日常的工作中，我能认真的完成各项工作任务，课前认真备好每一节课，准备好所要用到的教具以及好丰富有趣的教育教学活动，上课时平等对待每一个孩子，给每一个孩子都有一个充分展示自己的机会，还给胆小的孩子多一些爱护，给注意力容易分散的孩子多一些鼓励，给体弱的孩子多一些照料，给能干得孩子多一些挑战。每一节课上完之后我都会不断反思，不断总结，努力提高自己的教育教学水平，让宝宝们学到更多,争取取得更好的成绩,就是我最大的心愿!
一个学期很快地过去了,看时光匆匆地溜走!留给我们的有喜有悲,有收获亦有失去,不过总得来说给自己收获还是瞒大的,为自己的教育路程上又添了灿烂的一笔,我很高兴!也很自豪!我知道我也有我的不足之处，对于这项工作我还得加油,好好积累教学中的各项经验,听取有益的建议及意见,丰富自己的教学方法,请相信我在不懈的努力!
整本书阅读课心得体会篇2
说到亲子阅读大家都知道其中的意义和重要性，可往往并不是每一个家长都能做到的。有时小孩并不喜欢阅读，自制力也不够，需要我们稍微强制一下，并要声情并茂的互动一下，提高他的积极性，从而使阅读变得更有趣，久而久之，孩子们会渐渐地爱上阅读的。
最近发现了以下几个问题。一是随着年龄长大，孩子更喜欢看电视，对阅读的自觉性降低了，我觉得这与家长是否能坚持亲子阅读有很大关系，家长应当以身作则，在固定的时间里持之以恒地开展亲子阅读活动，如果三天打渔两天晒网，孩子是不可能培养出阅读习惯的.。
为了尽快的让徐诚励喜欢上阅读我每天坚持陪小的在睡觉前读书，第一本书是从他最喜欢的赛尔号开始的，大家都说这种书应该让小的少看，一点好处都没有，可是我觉得只要肯看肯读就是一个好的开始。接着慢慢的我们开始读一些少年读物，采用巧妙的引导方式如《海底两万里》从他读一段，我读一段。不过方法是因人而异，现在我家小的已经喜欢上的阅读了，每天睡前都会自觉的在床上看书半小时，自己享受阅读的乐趣了。
通过培养阅读的习惯和兴趣带动识字量，从以前识字少之又少，到现在识字量多了好了。即培养了独立阅读能力，又扩大了知识面。
和孩子一起阅读图书的过程，真是一次愉快的情感体验，家长们请加入亲子阅读的队伍中吧！让阅读净化孩子们的灵魂，滋养孩子们的心灵，陪伴着宝贝们的茁壮成长。
整本书阅读课心得体会篇3
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整本书阅读教学设计
授课教师后学明阅读作品《论语》
授课班级综高二2完成周期二轮
题目《论语》礼乐教化篇
1、了解儒家学说的基本思想，理解一些比较重要的概念，如“仁”“礼” “义”“孝”“学”“君子”“信”等，并能有自己的体会； 2、对儒家学说的影响有一个整体的认识；掌握其中的学习方法和学习
教学目标 态度。
3、诵读、熟悉文言文的表达方式和习惯用语，形成语感。熟读、背诵 《论语》一些片段。
儒家的礼乐思想是指：主张以“礼”确定人的社会身份与规范人的行为； 以“乐”陶冶人的心性与沟通人的感情。而“礼”和“仁”的关系则是： “礼“以“仁”为基础，以“仁”来维护。“仁”是内在的，“礼”是
选本依据外在的，二者紧密结合。这是孔子思想的核心内容，贯穿于《论语》??
书的始终。乐是表达人们思想情感的一种形式，在古代，它也是礼的一 部分。“礼”与“乐”都是外在的表现，而“仁”则是人们内心的道德 情感和要求。
高二综高班学生，在高一浅显的阅读过《论语》，在目前高考对整
本书阅读的要求目标下再次详细深入的讲解与阅读。本轮深入学习儒家学情介绍
的礼乐思想和其他内容。
1、教师对《论语》的整理，引发相关《论语》教学资源。2、《论语》读本
教学平台与资源
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教学设计具体内容与实施过程
教学 环节
教师活动学生活动意图
搜集整理“礼”和“仁”，汇学生课下先预习、阅读搜集让学生对“礼”和“仁” 集成篇或册。
整理的“礼”和“仁”相关有一个初步的了解，
准备篇目。为详细学习儒家的礼 阶段
乐思想做好文本知识 和相关内容的储备。
（实施过程分阶段分步骤进 行，并表明时间节点。）必读篇目：
学生自学讨论给出翻译。
1.孔子谓季氏①，“八佾②舞
（教师结合学生翻译，如翻
于庭，是可忍，孰不可忍③ 译问题较大便展现译文，如 也！” (八佾篇3?1) 【注释】
①季氏：鲁国正卿季孙氏，即 孔子谈到季氏，说，“他用 季平子。
②八佾：佾音ｙì，行列的意 奏乐舞蹈，这样的事他都忍 思。古时一佾8人，就是64
心去做，还有什么事情不可
人，据《周礼》规定，只有周实施
狠心做出来呢？”
阶段天子才可以使用八佾，诸侯为
六佾，卿大夫为四佾，士用二 佾。季氏是正卿，只能用四佾。 ③可忍：可以忍心。一说可以 容忍。
（教师结合学生翻译，如翻 译问题较大便展现译文，如
学生翻译通顺则采用学生 翻译。） 译文：
了解《周礼》规定的 礼乐制度。
六十四人在自己的庭院中
2.子曰：“人而不仁，如礼何？
学生翻译通顺则采用学生 人而不仁，如乐何？”
让学生理解仁德与实
(八佾篇3?3)
翻译。后文七条皆如此）
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行礼、乐的关系。
学生自学讨论给出翻译。 译文：
孔子说：“一个人没有仁德， 他怎么能实行礼呢？一个
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人没有仁德，他怎么能运用 乐呢？”
让学生理解人的修养 开始于学《诗》，自
3.子曰：“兴①于诗，立于礼， 4.学生自学讨论给出翻译。 5.立于学礼，完成于学
成于乐。” 乐。
（泰伯8?8）
译文：
?注释】
孔子说：“（人的修养）??
①兴：开始。
始于学《诗》，自立于学礼， 完成于学乐。”
6.子曰：“非礼勿视，非礼勿
学生自学讨论给出翻译。
让学生知道：听，非礼勿言，非礼勿动。” （颜渊篇12?1）
不合于礼的不要看，
?注释】
①克己复礼：克己，克制自己。 复礼，使自己的言行符合于礼 的要求。
②归仁：归，归顺。仁，即仁 道。
③目：具体的条目。目和纲相
让学生懂得文质彬
对。
彬，然后君子。
④事：从事，照着去做。
学生自学讨论给出翻译。
译文：
孔子说：“不合于礼的不要 看，不合于礼的不要听，不 合于礼的不要说，不合于礼 的不要做。”
不合于礼的不要听， 不合于礼的不要说， 不合于礼的不要做。
7.子曰：“质①胜文②则野③，
文胜质则史④。文质彬彬⑤， 然后君子。” （雍也6?18）
译文：
?注释】
孔子说：“质朴多于文采，
①质：朴实、自然，无修饰的。 就像个乡下人，流于粗俗： ②文：文采，经过修饰的。 文采多于质朴，就流于虚 ③野：此处指粗鲁、鄙野，缺
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伪、浮夸。只有质朴和文采 乏文彩。
配合恰当，才是个君子。”
④史：言词华丽，这里有虚伪、
让学生知道什么是礼
浮夸的意思。
的根本。
⑤彬彬：指文与质的配合很恰 当。
学生自学讨论给出翻译。
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译文：
8.林放①问礼之本。子曰：
林放问什么是礼的根本。孔
“大哉问！礼，与其奢也，宁子回答说：“你问的问题意 俭；丧，与其易②也，宁戚③。”义重大，就礼节仪式的一般 (八佾篇3?4)
情况而言，与其奢侈，不如
?注释】节俭；就丧事而言，与其仪 ①林放：鲁国人。
②易：治理。这里指有关丧葬 的礼节仪式办理得很周到。一 说谦和、平易。
③戚：心中悲哀的意思。 学生自学讨论给出翻译。
式上治办周备，不如内心真
正哀伤。”
让学生明白君臣之礼
9.定公①问：“君使臣，臣
译文：
事君，如之何？”孔子对曰： 鲁定公问孔子：“君主怎样
“君使臣以礼，臣事君以忠。” 使唤臣下，臣子怎样事奉君 (八佾篇3?19)
让学生知道古代君主
主呢？”孔子回答说：“君【注释】
的治国方法，可宝贵主应该按照礼的要求去使
①定公：鲁国国君，姓姬名宋，
唤臣子，臣子应该以忠来事的地方就在礼的应
定是谥号。公元前509～前
奉君主。” 用，以和谐为贵。
495年在位。
学生自学讨论给出翻译。
10.有子曰：“礼①之用，和②
为贵。先王之道③，斯④为美。 小大由之，有所不行。知和而 和，不以礼节⑤之，亦不可行
译文：
也。”
有子说：“礼的应用，以和
(1?12)学而篇
谐为贵。古代君主的治国方
?注释】
法，可宝贵的地方就在这
①礼：在春秋时代，“礼”泛
里。但不论大事小事只顾按
指奴隶社会的典章制度和道
和谐的办法去做，有的时候
德规范。孔子的“礼”，既指
就行不通。（这是因为）为
“周礼”，礼节、仪式，也指
和谐而和谐，不以礼来节制
人们的道德规范。
让学生
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理解儒家：用
和谐，也是不可行的。”
②和：调和、和谐、协调。
礼让原则来治理国
③先王之道：指尧、舜、禹、
家。
汤、文、武，周公等古代帝王
的治世之道。
④斯：这、此等意。这里指礼，
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也指和。
⑤节：节制，限制。
学生自学讨论给出翻译。 译文：
11.子曰：“能以礼让为国乎，
孔子说：“能够用礼让原则
何有①？不能以礼让为国，如 来治理国家，那还有什么困 礼何②？”
难呢？不能用礼让原则来
(里仁篇4?13)
治理国家，怎么能实行礼
?注释】
呢？”
①何有：全意为“何难之有”， 即不难的意思。
②如礼何：把礼怎么办？
选读篇目（略） 学以致用：
1．《论语》记录了多则关于
从中可以看出孔子对“礼”通过设置有关“礼”
“礼”的言论，比如：有怎样的认识？请简要概 的一些问题，调动学
子曰：“人而不仁，如礼何？述。
生深入思考儒家的礼
人而不仁，如乐何？”（《论学生据此给出自己的理解 乐教化。 语?八佾》）
与答案。 林放问礼之本。子曰：“大哉 问！礼，与其奢也，宁俭；丧， 与其易也，宁戚。”（《论 语?八佾》）
子曰：“礼云礼云，玉帛云乎
成果 呈现 哉？乐云乐云，钟鼓云乎 哉？”（《论语?阳货》）
2.阅读《论语》中的几段文字，
然后回答问题。
①孔子谓季氏：“八佾舞于庭， 是可忍也，孰不可忍也?” ②子路曰：“卫君待子而为政， 子将奚先?”子日：“必也正 名乎!”子路日：“有是哉，
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子之迂也!奚其正?”子日：“野 哉，由也!君子于其所不知， 盖阙如也。名不正，则言不顺； 言不顺，则事不成；事不成，
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则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑 罚不中；刑罚不中，则民无??
错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其学生回答：？
言，无所苟而已矣。”预设答案：手足无措（不知 （1）第②则文字中除“名正
所措）
言顺”外，还可以概括出一条 四字成语，它是。 学生回答：？ （1分）
预设答案：
“是”指季氏超越等级享受（2）用自己的话说明孔子“是
歌舞（或季氏按天子的规模
可忍也，孰不可忍也”中的
享受歌舞）1分 “是”指代什么，并结合选文 理由：孔子主张克己复礼， 简述其这样说的理由。（3分）
认为每个人都要按名分行 事，就是要按规定的各个等 级享受权利和履行义务（1 分），否则就会导致礼乐崩 坏、刑罚不当、纲常混乱， 季氏的行为显然已经严重 违反了孔子主张的“礼”（1 分），所以说“是可忍也， 孰不可忍也”。
总
孔子认为礼乐教化可以使国家组织和社会关系达到一种有序和谐的协调状
结
态，儒家这种思想与价值取向，对今天和谐社会建设富有启示。礼教主要从外规
范和疏导人们的行为，乐教则从内陶冶和沟通人们的情感。学习本篇，可以帮助 反
我们建全人格、修身自律，学会人与人之间的相处之礼。
思
附1：教案一份。
?论语三则》教案
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教学目标
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1、了解儒家学说的基本思想，理解一些比较重要的概念，如“君子”“仁”“礼”“学”
等，并能有自己的体会；
2、对儒家学说有些认识，进而阅读整本《论语》达到对儒家学说有整体的认识；掌握
其中的学习方法和学习态度。
3、诵读、熟悉文言文的表达方式和习惯用语，形成语感。熟读、背诵《论语》一些片
段。
教学重点:对“为政”、“学而”、“公冶长”三篇文本的理解。 教学难点：
1、对“为政”、“学而”、“公冶长”三篇儒家思想与当今现实意义的理解。 2、相关文言知识的学习与掌握。 教学过程 一、导入
“宋代有名的宰相赵普曾经对宋太宗赵匡义说：“臣有《论语》一部，以半部 佐太祖定天下，以半部佐陛下致太平。”的确，我国两千年来，不论立身处世以 及政治社会，皆以儒家思想为中心，而《论语》更是最精粹最可靠的儒书，所谓 “半部《论语》治天下”，就是这个意思。
二、课前预习内容：孔子、《论语》简介
孔子（公元前552或551－前479）名丘，字仲尼，春秋后期鲁国人，是儒家
学派的创建者，中国古代最著名的思想家和教育家。
?论语》是孔子弟子及其再传弟子追记孔子言行思想的著作，大约成书于战国初期。 比较集中地反映了孔子的思想。今本《论语》共二十篇。儒家创始人孔子的政治 思想核心是“仁”、“礼”、“义”。 三、文本内容讲析 1．“学而”篇
原文：子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可
谓好学也已。”
译文：孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说
话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。”
解读：此则讲的是好学的态度、表现与要求。君子可以不求食饱、不求食好，居
住环境不追求舒适，居住环境较好的话会有一种依赖性，会对个人修养道 德没有帮助，反而使自己变得很懒惰；做事和工作都要勤劳、敏捷、认真， 而且要小心说话，俗话说得好“饭可以乱吃，话不可以乱说”；到有道德 的人那里去匡正自己，能让自己像那些有道德的人一样。
孔子认为好学，要学业精通，就必须勤奋。学会居安思危，这样就可以算 是孔子所提倡的那样。这句话可谓与我们现代人的追求是反过来的，我们现在 的教育制度给大家的教育，就是要读好书才能有好职业，不断拿学位才能有好 的生活、“娶（嫁？）美女（帅哥？）买房买车”。
这也是现实的，能拿在手里的；但这并不是说孔夫子古板、落后，而是揭 示了一个重要的道理：我们的一生，终究是精神生命的一生，物质追求和感官 享受终究有限，而精神的升华才是人生的最终之道。外在的追求会导致冲突紧 张而又矛盾的一生，精神的升华却会呈现心理的平安与人生的顺遂。我们并不 是要把两方面对立起来，而是要把重心放平衡，人生就有无限的宽裕，而物质 的追求，实在会让生命总是紧张而烦恼。
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2．“为政”篇
原文：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，
七十而从心所欲，不逾矩。”
子曰：“由，诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”
译文：孔子说：“我童年学习，到了十五岁时立下了求学的志向，三十岁时学问和处
事都可以在社会上立身了。四十岁时学问上的问题都能清楚明白，立身处事有 坚定的原则，不会被外界左右。五十岁时我知道了天命，知道了天给予我的使 命职责和命运。六十岁时我听到顺耳话能够分辨是非，听到逆耳话能够理解他 人，对各种人的各种话都能分辨取舍。七十岁时我的心灵和行为都达到了自由 王国的境地，行随心至，从不越过仁的规范。”
子曰：“由（子路）！我教诲你的知道了吗？知道就知道，不知道句不知道， 这种态度才是明智的啊！”
解读：这一则讲的是人的一生进德修业的发展过程，分为了几个阶段，真可谓“天行
健，君子以自强不息”！孔子是自学成才的典范，勤奋不倦地学习是贯穿孔子 一生的主题。正是通过刻苦的学习，孔子才掌握了渊博的知识，并授徒讲学， 成为一位大教育家、大思想家。正是通过学习的积累，在不断的学习中，孔子 一步步得到提高，从而达到了“从心所欲”的境界。孔子学习如饥似渴，不断 的寻找机会充实自己，“入太庙，每事问”。孔子认为学习要有正确的态度， “知之为知之，不知为不知”（《为政》）。孔子以学习为乐，并对学习有很 深的体会。
后一则强调了要正确的估量自己，不夸耀，不虚伪，人要有自知之明。
3．“公冶长”篇
原文：颜渊季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘与朋友共，敝
之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子 曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
译文：颜回、子路侍立在孔子身旁（颜渊：名回，字子渊。季路：名由，字子路或季
路）。孔子说（子：男子的尊称，这里指孔子）：“何不各自谈谈你们的志向 呢？（盍：何不）”子路说：“愿将我的车马、衣服和朋友共同享用（衣[轻] 裘：泛指衣服。“轻”字为衍文，是因《论语?雍也》中有“衣轻裘”而误衍。 “裘”：本指皮衣。共：动词：指共同享用），用坏了也不抱怨（敝之：指把 车马、衣裘用破，用坏。敝：使动用法。憾：抱怨）。”颜渊说：“（我）想 的不是夸耀自己的好处（伐：夸耀），不夸大自己的功劳（施：表白）。” 子路说：“愿意听听您老人家的志向。”孔子说：“老年人，使他们安逸；平 辈的人（朋友），使他们信任我；年轻人，使他们得到我的关怀爱护。”（安、信、怀：都作使动词用，宾语“之”分别指代“老者”、“朋友”、“少者”。 安：安逸。怀：关怀爱护）
解读：这则语录中，写的是孔子和他的两个学生以言“志”为题，讨论怎样做人和如
何处理人际关系为具体内容简短的一段对话。
提出对处理“老、中、轻”三代人的人际关系的原则，代表了中华民族的优良 传统和作风。在新时期，尊老敬老、真诚守信、关心青少年成长，已成为科学 发展观，构建社会和谐社会的重要组成部分。谈人的立志。
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四、文言基础知识 1．语音
盍（hé）诲（huì）裘（qíu）敝（bì）肱（gōng）少（shào）者怀之 智者乐（yaò）山，仁者乐（yaò）水知者乐（lè），仁者寿。 2．通假字
①可谓好学而已（已：通“矣”）
②知者乐，仁者寿（“知”通“智”）；知之为知之，不知为不知，是知（通“智”）
也。
3．重点字词：
①就有道而正焉（正：使自己的道德行为得到修正，使动用法）
②老者安之，朋友信之，少者怀之（使动用法，使??安逸；使??信任自己，使得到③关敏 ⑤于④是事⑥盍各言其志（盍：何不）五 智而十⑦愿无伐善，无施劳（伐：夸耀，炫耀；施：表白）也慎 而⑧（于知⑨天是言天下小⑩一日克己复礼（一日：一旦，表示假设关系）：（命 归人代敏（仁长）：天4焉戚 敏．成语与格言。 命（戚①三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，捷：归（，②知之为知之，不知为不知有 长勤 上③知者乐水，仁者乐山。：快 天总④）的是不⑤君子坦荡荡，小人长戚戚。回旨， 义虽⑥克己复礼意常而不、⑦非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。常富敏自 ；且（然戚贵敏的5戚，：．重点虚词： 秉主 于聪赋要我敏、是会孔子思想的博大与深邃。。）12.人
“学生于的根作”
思想。 责业据、任：注“与学而释含生”，义） 自、依学“此9 阅之翻读”译《、节论“语选且》”各，，则了针，解对并《原思论文专业资料整理 考语，
??
??
整本书阅读课心得体会篇4
读书，似乎是一件简单的事，但是也是一件复杂的事，该如何读书，我在《如何阅读一本书》里，找到了些许答案！
在这本书的一开始，作者就在强调这样一个观点：“阅读是一件主动的事，阅读越主动，效果越好”。通过主动的阅读，通过在阅读中投入心思去不断的思考，这样的阅读才会收效越大。阅读的目标，是为了获得资讯，以及为求得理解而读。书中有这么一段，说真正的阅读，是“没有任何外力的帮助”，“只凭着内心的力量，玩味着眼前的字句，慢慢地提升自己，从只有模糊的概念到更清楚的理解为止”。这是读书最基本的目标，也是最终的目标。只有更清楚的理解，才可以让自己获得“全新的或更高层次的启发”，收获我们自己想要的。“阅读就是学习”，不但用来指导自己的学习，还要用来进行自我发现。在阅读的过程中，不但要读懂作者想表达的意思，还要懂得作者为什么要这样说。阅读不是在听作者唱独角戏，我们更需要把它当作一种与作者的对话，通过对话，更多的挖掘作者的思路与思想，从而获取一种阅读之外的东西。
作者将阅读分为四个层次：基础阅读、检视阅读、分析阅读和主题阅读。四个层次是依次渐进的，但又是建立在前一种层次的基础上的。通过基础阅读，获取一本书的内容；通过检视阅读，获取一本书的架构和主题；通过分析阅读，更深层次的`咀嚼和消化一本书；通过主题阅读，对同一主题的数本书进行整体的分析与研究。
检视阅读，是系统的进行略读，粗浅的明白书中所表达的内容。在这个过程中，我们要注意阅读的速度，不能一味求快，而应该依照读物的性质和复杂程度，用不同的速度来阅读，尽可能的避免在阅读中出现停留或倒退。通过检视阅读，我们需要从基本架构上读出作者的整体思路，但不要企图了解作者每一句话或每一个字句的深层次含义。“粗浅的阅读。是阅读者想要了解全书内容的第一个必要步骤”。
在阅读的过程中，作为读者我们要学会向提问，在这本书的第五章中，作者列距了一个阅读者要提出的四个基本问题，无论我们读什么书，这几个问题都是有意义的。同样在这一部分，作者也给了我们教了几种阅读时做笔记的方法，以及三种做笔记的形式，这些都可以用在我们日常的阅读中。
分析阅读，是阅读的第三阶段，也是阅读单独一本书的最高阶段。在这个阶段的阅读中，首先要对我们所阅读的书进行一个准确的定位和分类。只有明白了这本书的分类，才可以帮助我们较好的完成下面的阅读。在这一阶段中，我们不仅要满足知道作者在讲什么，还要能够将作者所表达的内容清楚的用自己的语言表达出来，我们要能够对整本书进行拆解，拟出这本书的大纲，并能够用自己的内容对大纲进行适当的充实。通过这一过程，我们就能够很好的掌握作者的思路，明白作者的条理。这个过程是艰难而复杂的，但通过这样的过程，我们能够更好的更透彻的理解这本书。在这一部分，作者讲到了一本书的读者与作者之间的互动关系，通过对这一关系的理解，可以帮助我们在成为一个“好读者”的同时，也为我们能够成为一名“好作者”打下一个基础。
在分析阅读的讲解部分，作者总共列举了他对于分析阅读理解的十五条规则，这些规则在全书的第十一章有一个小的汇总，并对这十五条规则的联系进行了讲解。这十五条规则之间，循序渐进，不断深入，可以帮助我们更好的理解全书。但如何更好的把这十五条融入我们的常规阅读中，这还需要我们慢慢的在后续的阅读中去理解、去体会。
在第十二章辅助阅读部分，作者总结了他对于几种外在辅助阅读的认识和理解。在他看来，我们的阅读，应该尽可能的保证独立阅读，排除他人的评论对我们的理解造成影响。尽可能的少利用导读和摘要，或者在完成独立阅读之后再进行对辅助材料的阅读。
第三篇中，作者列举了多种类型图书的阅读方法，包括对实用型图书、想象文学、故事戏剧与诗、历史书、科学与数学、哲学以及社会科学等的阅读方法的总结和概括。通过作者清晰的描述，我们可以有的放矢的进行阅读，以提高我们的阅读质量。
在全书的最后一章，作者谈到了自己对阅读的理解和认识。在他看来，我们需要不断的阅读，但不是任何书或文章都要读，我们要读那些能够提升我们阅读能力的书，“阅读超越你头脑的书”，通过这样的阅读，才能够增进阅读的技巧，从而提高自己。
用书中的一段话作结：“一本好书能叫你了解这个世界以及自己。你不只更懂得如何读得更好，还更懂得生命。你变得更有智慧，而不只是更有知识。你会成为一位智者，对人类生命中永恒的真理有更深刻的体认”。
整本书阅读课心得体会篇5
反思
?语文课程标准》中要求孩子要：“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。”
可现在的很多家长不重视孩子整本书的阅读，一般更倾向让孩子读读作文书，或者一些有趣的、有哲理的短故事，既节省时间又好把握，部分孩子则没有读书的时间，这对我们语文教师在整本书阅读方面提出了更高的要求。
本学期我们进行了《大头儿子和小头爸爸》这本书的阅读，这本书的故事情节丰富多彩、趣味横生，而且还通过描写我们平常生活中发生的点点滴滴，说出了很多道理，比较适合三年级孩子阅读。一学期下来，我有些体会和反思：
一、不做深刻细致的指导
对整本书的阅读我尽量少指导，因为学生必须是发自内心的对书产生兴趣，他才能有效地吸收，许多名人成功的读书经历就是自己看，不停地看，也没有多少人指导。对整本书的阅读指导应该是粗线条的，关键在于引导激发学生阅读的兴趣和欲望，仁者见仁，智者见智，学生对书的吸收是多方面的。有的是细节，有的是语言，有的是思想??
二、阅读情况要及时反馈
一拿到这本书，我就和孩子们一起读了起来，一边阅读，一边做批注，留下了自己阅读的痕迹、思考的记忆，也鼓励孩子们写下一些感受，利用自主一刻和阅读课的时间与孩子们交流各自的阅读感受，并一起评价看谁的思考最深入，评选班级的“读书之星”，让大家分享彼此的快乐，获得阅读新的体验。
这是我第一次指导孩子进行整本书阅读，坚持下来，我和孩子们的收获都很多，但也有很多不足之处：
1、不能做到有始有终。开始阅读的头一个月，我和孩子们的积极性都很高，一有空就会交流阅读感受，还撰写了读后感，进行评奖。但渐渐地，这本书淡出了我们的视线，觉得没什么意思了，每天看书也成了敷衍，这就使我们错失了很多有内涵有哲理的文章，也让孩子变得虎头蛇尾起来，这就警醒我要更加统筹安排，采取多样化的形式，保持孩子阅读的积极性，细细感受文字背后带来的快乐。
2、阅读不够充分。这本书中有很多较为独立的小故事，故事不长，但都充满童趣。其中的一个故事《一条香路》讲的是：一天，围裙妈妈胸前戴着的白兰花非常香，她与大头儿子和小头爸爸玩捉迷藏，大头儿子通过闻花的香味捉住了妈妈。几天后，大头儿子和小头爸爸外出，看见许多盲童要拄着棍子或要靠大人搀扶走路，他们想到了靠闻花香辩方向的办法帮助盲童。他们去买了能四季开花、发出香味的树种在盲童的门前，还教会了盲童用鼻子闻香味的办法认路。盲童们
学会了这个认路的方法后，他们就可以自己高高兴兴地去学校。学生对于这一篇文章都很喜欢，有的学生还告诉我想亲自体验下用花香辨别方向，我只是一笑而过，之后想想对于这样的文章完全可以让学生更深入的读读，不仅感受大头儿子和小头爸爸他们的聪明才智，还可以体会他们助人为乐，关心他人的优秀品质。甚至可以拓展开来，让孩子们想你们有没有什么更好的方法呢？这样的话，我们就不是纯粹的为了读书而读书，而是将读书化为兴趣，化为快乐，积极开动脑筋，与我们的生活实际相结合，使读书成为我们日常生活中不可或缺的一部分。
这是我的一学期下来的一点感受，存在很多不足，在今后的工作中，我要把整本书阅读认真、持之以恒地开展下去，让孩子们在愉快的读书活动中，提高语文综合能力，丰富自己的精神世界。
整本书阅读课心得体会篇6
?狼王梦》这本书是我很久以前看的一本由着名的动物作家沈石溪写的书，本书中的主角是有着野心、抱负，为求一子成为狼王的母亲——紫岚。她历尽艰险、千方百计、竭尽全力直至付出生命也不放弃这个梦想。
这是一本承载着爱、生命、梦想的书，作者把狼的情感世界刻画得淋漓尽致，令人不禁为母狼紫岚的精神所感动……
本书中最最令我震撼的是母狼紫岚那不输于人类的爱。虽然母狼紫岚为了把自己的后代培养成狼王而不惜对自己的孩子“残忍”，但它也还是非常爱自己的后代的，到最后它都愿意为保狼孙而死，可见它的爱并不是那么残酷的，但这就是我们人类伟大无私却慈祥的母爱啊。有一次她的孩子蓝魂儿和另外一只狼仔抢半只羊腿，结果被那只狼仔抢走了，蓝魂儿在向紫岚寻求帮助时，紫岚并没有帮蓝魂儿，反而重重地打了它一下，把它咬得狼毛飞旋。这种母爱，让我明白了只有靠自己才能夺到你想要的东，靠懦弱，靠眼泪是永远也得不到的。在狼族，只有弱肉强食，没有人会去可怜你，只有依靠着这个生存原则，你才能活下去，你才有可能当上狼王，母狼用自己的行动告诉了她的孩子。
在残酷的现实面前，她一次一次失败，四只小公狼也相继死去，最后，她只能把希望寄托在狼孙身上。为了狼孙的安全，她奋不顾身地与金雕拼死搏斗。一只风烛残年的老狼和一只会飞的金雕，不用想也知道，肯定是金雕的胜算大，但是，母狼紫岚却是“明知山有虎，偏向虎山行”，最后血洒碧空，与金雕同归于尽了，但她至死而不悔……
母爱，多么伟大，从母狼紫岚的身上，我看到了当下我们的父母，无偿付出一切，甘愿赴汤蹈火，母爱，往往很平凡，往往又很伟大，往往来自看不见的地方，往往展示出让人想不到的方法，目的：为了儿女!
这是个感人的故事，其中的母爱令人感慨，令人震惊。母爱——多么伟大!
整本书阅读课心得体会篇7
“妈妈，你看，这周我又选的什么书，快读给我听听。”幼儿园中班的女儿每周五回家，见到我第一件事，就是像欢快的小鸟一样叽叽喳喳的打开书包，递给我两本绘本我们一起分享。每当亲子阅读时光开启，我这个妈妈都会不自觉的受到感染，被一种纯净安谧、时光静好的氛围感觉所包围。
镜头在时光里穿梭，投射到女儿刚上幼儿园小班的日子，那时的女儿对读书没有什么概念和喜好，每周五带回的小书包从未引起她的主动关注，需要我拿出书来在女儿眼前晃动，要求她和我一起坐下来阅读，她才会勉强的坐下来，经常是听不了几句，就坐不住了，一副兴致寡然的样子，眼睛没有聚焦的神采。小声嘟囔：我不想听了，累了，休息一会再讲。坚持听完后，也是一副茫然不知所云的样子。她比较喜欢的是用读书的方式来过家家，自己拿着装模作样的看，嘴里大声说着别人听不懂的胡乱拼凑的话，乱讲一通，一会就把书扔一边，玩去了。为了激发女儿的阅读和听讲兴趣，那时的我经常变换花样陪女儿读书。给她讲故事时，声音跌宕起伏，分角色切换，配以夸张的表情；或玩书中的角色扮演，和女儿进行对白；或模拟学校课堂，我俩轮流当老师、学生，给对方讲故事，并按照课堂纪律进行管教。
镜头从时光里拉回，切换到中班的某个亲子读书时光定格。镜头中的女儿会主动要求我给她讲故事，我们读书的形式也越来越灵活多样，读书的种类也越来越多。我会鼓励尚不认字的女儿看图给故事取一个好听的名字，或在读之前，先让她自己试着看图编一个故事。在读给孩子听的过程中，我会就书中一些主要人物性格、情节、细节进行剖析、引申和启发，或者搞个突发式的提问，以强化女儿的听讲专注力，在潜移默化中逐步提高女儿抓故事脉络和中心重点的'能力。另外，除了绘本故事，女儿对《找不同》、《走谜宫》、《猜谜语》等种类的书籍也都表现出了不同程度的举趣，我们对用“火眼金睛”搜寻出的每处不同欢呼雀跃；熟悉了走谜宫的一些规则，并兴致勃勃的一起探索；对于最喜欢的猜谜语更是乐此不疲，是每天晚上的睡前必做功课。
一个个零散的片断串起，慢慢的，女儿专注听讲故事的时间越来越长，兴趣也越来越浓厚，会发表自己的一些看法。讲起故事来，有时会加入自己的想象，语言表达能力、逻辑性以及完整度都有了明显提高。
书香袅袅，成就了我和女儿的亲子阅读时光，读书路上有挫折、也有喜悦，有泪水、更有欢笑，我们携手坚持了下来。我想，做为一名母亲，这辈子最幸福的事莫过于陪孩子一起求知，共同成长吧。
整本书阅读课心得体会篇8
整本书阅读“种子教师”培训心得体会
11月17 日，有幸参加了武安市小学语文整本书阅读，种子教师培训活动，听了吴教授的讲座，真是受益匪浅。
一、什么才是真正的教师整本书阅读？
在学习课程的时候，当听到吴教授总结整本书阅读课程实施情况，提到了五类不同的阅读状况时，我还特别庆幸，觉得自己似乎已经到了第五层次”师生共同读完一本书，组织阅读交流会”，可是仔细一想，我将自己读过一两次的书带给学生，上一次导读课，然后上一次读后交流课，我就是一个真正的阅读者吗？是一名合格的阅读者吗？我的学生在我的引导下，是不是变得更爱读书了，更会读书了，我想，我现在所做到的应该只是让学生更爱读书，而在更会读书上，还有很长一段路要走。一本书，如果做教师的也只是匆匆的读一次，就在班上上整本书的课程，这样的做法未免太过于心急，这样上出来的课也只能是流于形式，止步于尝试，并不能称之为专业。想到这里，我就觉得甚是幸运，因为在我迷茫的时候，遇到了亲近母语这么好的课程。读起来，学起来，我希望自己成为一个真正的阅读者。
二、如何恰当地选择整本书读后交流的主题？
吴老师在课程的理论部分详细地介绍了一本书确定交流主题的过程，任何一本书，最后我们归纳出的主题有很多种，有的主题是甚至非常宏大，这些主题如何落实到课堂中，如何和儿童链接起来，如何用有效的形式去进行讨论，我觉得整本书阅读中这是最难的一步。以我本学期在自己班级尝试阅读《夏洛的网》为例，因为这本书我自己看过好几次，非常喜欢，所以把它定为了我们上学期的共读书，在读后交流课上，我选择了三个主题：1、威尔伯为什么获救？2、在夏洛眼中，友谊是什么，生命是什么？3、你认为友谊是什么？生命是什么？讨论第一个问题的时候，孩子们兴趣浓厚，畅所欲言，甚至讨论出了威尔伯之所以获救，也是因为他自己在拯救自己，然后到了第二、三个问题时，学生明显就积极性不高了，后来课后我自己进行了反思，才发现，确实“友谊”“生命”这些话题都太过于宏大，三年级的孩子其实不太乐于讨论这样抽象的问题。所以，真正的问题还是出在我制定的交流讨论的话题上，没有链接学生的实际生活，没有画抽象为具体。
三、不断尝试，才会柳暗花明
深知整本书的阅读对孩子们的益处，所以即使开始得晚一点，做得暂时不够好，我还是不遗余力的在班级进行着尝试，带着对整本书阅读课程的学习收获，加上在实践中不断总结的经验，我相信，班级的阅读课程一定会走上正轨。
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