演讲稿的语言应该具有启发性和动力性,演讲稿的策划和撰写是一个反复推敲的过程,不能匆忙完成,下面是吾爱文书网小编为您分享的诚信,做人之本演讲稿6篇,感谢您的参阅。
诚信,做人之本演讲稿篇1
人生活在社会中,总要与外界的事物发生各种关系。最重要的是要讲诚信。
古语说:“言辞立其诚。”意思是说,言辞应该建立在诚信的基础上。“诚”就是诚实无欺,做人诚实、实事求是;“信”即讲信用、守信义、不虚假。诚实守信,是中华民族的传统美德,是为人处事的基本原则。“诚信”二字渗透在生活的各个方面。小到为人诚实不说谎话,大到对事业、对祖国的忠诚。对此,有无数的例子可举。
曾参是孔子的弟子。一天,曾参的妻子要出门,儿子哭着要跟她去。曾参的妻子安慰儿子说:“你别去,也别哭,等我回来给你杀猪吃。”孩子没有哭也不跟了。等她从街上回来后,见曾参正准备杀猪,她忙制止道:“我只不过哄哄孩子,你何必当真呢?”曾参却说:“如果不杀猪,就是欺骗孩子,教孩子说谎。”曾参坚持把猪杀了。由此可见,言辞立其诚。我们要做到:君子一言,驷马难追。
国外也有这样的例子。
日本餐饮业有条行规:盘子要用水洗七遍,洗盘子计件付酬。有一个打工的学生为了贪图利益,提高工作效率,每个盘子洗五遍,他以为洗了五遍已经够干净了,就少洗了两遍。等老板抽查后,说道:“你不诚实,请你离开。”老板又向其他餐饮业告知不能收留这个打工的学生。以后,这位学生又到其他餐饮业应聘,屡屡碰壁。万般无奈,他只好离开了这个城市。这个实例正应了孔子的一句话——人而无信,不知其可也。不讲诚信的人可能欺人一时,不会也不能欺人一世,一旦被识破,他就很难在社会上立足,其结果是伤人害己。
无数的事实告诉我们,为人诚实,言而有信,能得到别人的信任,也是道德的升华。坚持诚实,就会赢得信任。诚实和信任是一棵并蒂莲,诚实是获得信任的前提,对人诚实自然会获得人们的信任。让我们现在行动起来,做人诚信到永远!
诚信,做人之本演讲稿篇2
各位同学:
大家好!今天我讲话的题目是《诚信考试,自强不息》。
首先和大家分享一个故事:
有一个年轻人跋涉在漫长的人生道路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船出发时风平浪静,说不清过了多久,风起浪涌,小船上下颠簸,险象迭生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人哪一个都不舍得丢,艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进水里。虽然,他后来在事业上有所成就,金钱源源不断。但由于他先前抛弃了做人最基本的“诚信”,最终还是以失败告终。
诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。
诚信是一面镜子,一旦打破,人格的裂痕将永远无法修复。
诚信是你价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。
同学们,面对即将到来的期末考试,我想我们应该做到“诚信考试,自强不息”,没有诚信的人生活在世上,如同一颗漂浮在空中的尘埃,永远不会收获公众的赞美,永远不会拥有内心深处的踏实和宁静。
跋涉在漫长的人生路上,谁不踏踏实实留下诚信的足印,谁将永远走不出渺小与狭隘的怪圈。学问之道,同样也来不得半点虚伪和欺骗。
一个考试作弊的人,不仅仅是治学态度的问题,更是个人思想品质和人格问题;他拿到的是带着面具的分数,丢失的却是自己心灵的纯洁。
莘莘学子,诚信为本,就让我们诚实面对自己,守住内心的一份坚持,从自己做起,从现在做起,交出一份合格的诚信答卷,为学校的学风建设共同努力,为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。
因为有诚信,我们的手紧紧相牵;因为有诚信,我们热烈地拥抱在蓝天;因为有诚信,我们的心一起飞扬。
同学们,请收拾好行装,带上我们最锐利的头脑,怀着我们最纯洁的心灵,努力吧!带着我们的智慧和勇气,带着我们的诚信和那颗永不言败的心,走向考场,走向社会,走向我们美好的明天!
祝全体同学在期末考试中,取得优异的成绩!
我的演讲完毕,谢谢大家!
诚信,做人之本演讲稿篇3
尊敬的老师,亲爱的同学们:
大家上午好!
今天很荣幸能够站在这个舞台上,今天我演讲的题目是:《诚信做人,诚信考试》。
诚信就是待人处事真诚、诚恳、讲信誉,诚实守信。诚信是一切道德的基本根基和本原,诚实乃做人之本,诚信乃成就之根,自古以来,中华民族就以人之诚实为美德,以事之诚实为美誉,故有孔子所谓“人之无信,不知其可”的名言警世,今天,我们身处现代文明的校园中,孜孜不倦,苦读求学,以成就个人未来的光辉前程,铸造国家今后的栋梁之材,我们更当秉承中华民族诚实守信的传统美德,方能于自尊中赢得他人之尊重。
诚信也是我们的民族之魂。中国是一个讲诚信的国家,诚信让中国的经济突飞猛进;诚信让中国被世界所认同;诚信让中国骄傲的屹立在世界上,作为炎黄子孙,我们每一个人都有义务去秉承中华民族的传统美德,做一个明诚信、讲诚信的人。
诚信是一种品行,在平时的生活学习中,我们就应该以诚信来对待周围的人和事。人生就像一棵树,而诚信就是其赖以生存的根,滋养和支撑着它。若是失去这根,它就无以立足,它将腐朽堕落,失尽往日的青翠和灵性,沦为一根没有灵魂的腐木,苟活于世人鄙夷的目光中。
在场的各位可能都知道像“人无信不立”,“言必信,行必果”之类的大道理,我们可谓是早已经烂熟于心,但诚信这个东西“三岁小儿都知道,八十老翁行不出;说起来容易,作起来难”。可见,我们需要让诚信的种子,在生活得点点滴滴中生根发芽,在实践中茁壮成长。
人生之道,在于人格,一个诚实的人,会赢得别人的信任,会交到知心的良师益友,会获得更多的祝福。
学问之道,同样也来不得半点虚伪和欺骗。也许几年后,你不会记得你考了多少分,但你会记得你学到了什么。也许今天你,拿到了是带着面具的高分,但你丢失的却是自己心灵的纯洁。要知道,考试作弊,事实上就是一种窃取行为,窃取他人勤奋学习的成果,他违背了我们做人的原则,损害了我们的人格。这就要求我们诚信对待考试,诚信面对生活,树立诚信之风。欺骗就好像是包着糖纸的毒药,它会让你甜蜜一时,却痛苦一世。
而选择诚信的去面对生活,让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王,让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。可见,诚信是心灵最圣洁的鲜花。芬芳着每一个珍惜她的人。诚信是价格不菲的鞋子,踏遍千山万水,质量也应永恒不变。
如果你能和诚信交个朋友,那我要恭喜你。因为他会让你收益一辈子,他会永远对你忠诚,他会辅佐你走向辉煌的明天。同学们,请你好好的珍惜你的益友,正如你珍惜你的生命一般。他需要你的爱,需要你的重视,需要你把他带在身边。你们在生活中相依为伴,他会让你成长,你也会让他成长。
同学们,作弊是一种不文明、不道德的行为,是一种违反学校纪律、违反公平竞争的行为。虽然一时的作弊有可能使你跨过及格线,有可能使你取得暂时的较好成绩,但是一次不文明、不诚信的行为葬送的却是你的尊严、形象和荣誉!你们认为这值得吗?
同学们,让我们诚实地面对自己,从我做起,从现在做起,杜绝舞弊现象的发生,为自己赢得一个真实的成绩,为学校的学风建设共同努力,“树道德之新风,立诚信之根本”是我们当代大学生义不容辞的责任,让我们携手起来,营造“诚信考试光荣,违纪作弊可耻”的考试氛围,为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。
诚信,做人之本演讲稿篇4
大家好!
今天站在这里,我不禁问自己:失过信,毁过约吗?看看“卖油郎独上花魁女”、“金玉奴棒打薄情郎”等讴歌诚实,鞭挞无信的故事,回想“宁可穷而有志,不可富而无信”的民间谚语,我们不难理解“言必信,行必果”是一个人立身处世之本。
在市场经飞速发展的今天,诚信在你、我、他的生活中已显得倍加重要,犹如春天的甘泉、初秋的雨露,离开她,我们的生活就如春天失去的色彩,秋天失去硕果。
我们是新时代的教师,诚信对我们来说不仅仅是诚实守信,更多是一种人格、一种责任、一种对学生无私的爱……
张艺谋导演的电影《一个都不能少》曾感动过在座的每一位教师,在西北的一所山村小学,一位年仅15岁的“丫头教师”为了找回失学的孩子,竟然光着头、赤着脚,顶着烈日,冒着风沙来到人生地不熟的县城,受尽种种歧视和冷遇,最后在电视镜头声泪俱下地呼唤中才找回了那个孩子,那种师生相见的感人场面在我的记忆深处久久难以释怀——“是什么让这位丫头教师有如此坚强的勇气和决心?就因为当初“一个都不能少”的庄严承诺,艰难而忠实地履行着心灵深处那份简单而纯真的约定。
说到这里,也许有人会说这是电影,可试想在我们的身边有多少人为了那一句承诺而呕心沥血,艰守岗位,又有多少人怀着对教育事业的执着追求而抱定终生,初衷不改。
诚信是世界上最宝贵的财富,是最能打动人的灵魂,有了诚信,才有了“灯光背景”,夜以继日的'执着,才有了“桃李满天下”的喜悦豪情。
无论历史的车轮如何辗转,无论时空如何变幻,诚信都将闪烁着诱人的光茫。朋友们,让我们怀着一种共同的信念与诚信同行吧!
我的演讲到此,谢谢大家!
诚信,做人之本演讲稿篇5
诚信像火,一团热情的火,它能驱赶你心中的黑暗,为你照亮远方;诚信像水,一滴纯洁的水,它能洗净你心中的污浊,为你清凉解渴;诚信像金,一块在生命中闪闪发光的金,它能替你分辨出诚信和谎言中的含金量;诚信像土,一亩纯洁之土,它孕育着世间的万物,使得世界充满了生机,充满了活力;诚信像木,一颗扎根之深的木,它充当着一名保卫者,他用生命捍卫着诚信
中国是一个拥有五千年历史的文明古国。这样一个泱泱大国之所以能够在国际上响有名誉,不是因为她人多地广,也不是因为它历史悠久,而是因为诚信是中华民族的优良传统,诚信一向是中国人引以为豪的美德。孔子曾说过“人不信而不立”。意思就是说:一个人若想在社会上立足,就必须得讲究诚信,以诚为本。自古以来,我国历史上的众多名人,他们之所以能够名誉大江南北,靠的就是诚信。其实拥有了诚信,就拥有了一切,一旦失去,也就无法挽回。因为诚信无价,它是用任何东西都换不回来的。
小时候,我听妈妈讲过这样一个故事:从前,有一对夫妻是做卖酒生意的,因为酒中不掺水,所以生意十分红火。后来丈夫外出经商,回来后发现店中生意冷清了许多,妻子病卧在床。丈夫问:“发生了什么事?”妻子回答说:“我在酒中掺了水,卖了些钱,可后来买酒的人越来越少了。”丈夫悲哀地说:“你把你的诚信仅用掺水骗来的钱卖掉了。”妻子听后,流下了悔恨的泪水。
在我们的生活中,有很多像“妻子”一样的人,他们的出发点总是以自己的利益为主,他们利欲熏心,他们贪得无厌,为了自己的利益宁可违背良心也不肯脚踏实地。但也有一些像“丈夫”一样的人,他们以诚为本,像大树那样,不求像果树那样能够有丰硕的果实,果,也不羡慕能拥有像花儿那样的美貌,宁愿深深的扎根,为人们遮风挡雨。
其实一个人,一个集体,一个国家也是如此,言而无信则自取灭亡。如果人无诚信,则更无法让他去做别的大事,生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。我国民间常流传着:君子一言,驷马难追。这句话就应证了:作为一个真正的中国人,就应该讲究诚信,为自己曾说过的话,做过的事负责。
拥有诚信,就等于拥有了整个世界!
诚信,做人之本演讲稿篇6
古人云:言必信 行必果。 信者 人之根本也。曾子杀彘(zhi4),尾生抱柱。民不信不立。
诚信作为传承千年的优良传统,在历史的长河中无处不散发着耀眼的光辉。
徐徐回望,明时朱棣承诺百姓天子守边,直到闯王入京明朱家人仍旧没有遗忘背弃自己的祖先的承诺,一直没有迁都,故而后世百姓多思旧帝之恩,行反逆之事,九州义举不断,直至清末也未曾停止。
蜀末,关羽战败为吴所杀,刘备遭火烧连营,临终托孤谓孔明:君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣(si)子可辅,辅之;如其不才,君可自取。而诸葛亮承诺刘备:臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!此后 无论刘禅如何昏庸,诸葛亮始终恪守自己的诺言,致死效忠后主,并没行废立之事,也未取而代之。 所以后世在崇拜武乡侯的聪慧时,也没忘记他出类拔萃的道德与人品。
到了今天,诚信在物欲横流中被忘却,被抛弃,在越来越多的人口中说起,却在越来越少的人心里存在,无奸不成商,无商不奸 。越来越多的假冒伪劣商品,越来越多的农民工工资拖欠,越来越多的大学生不还助学借款。而诚信呢?是否已经仅仅是字典上干枯的名词,已经消逝在我们华夏儿女的心中? 当夜晚来临的时候,我们是否听见他在角落的哭声,我们仰望星空,叩问灵魂的时候,在心底处 是否还存在一份宁静的诚信,是否听见祖先们的的愤怒与指责? 在当下中国商场,以假乱真的货物充斥着各类市场,柏杨先生在《丑陋的中国人》中说到一个经历:在中国的一个风景区,买到的总是假货,而在埃及,即使大多数游客一辈子仅仅到访一次,那里的商家也不会在一件货物的真假上欺骗你。
我们时常把犹太人比作虚伪的小人 背信弃义之徒,而我们自诩为华夏龙的传人 把诚信作为品德的根本,在行商上,犹太人重信用,讲商业道德,货真价实;但生意永远总归是生意,生意做完,翻脸无情。中国人热情缠绵,生意不止是生意,表面上情义兼顾,内里的信誉常悬个问号,轻诺而不重契,先是满面温情而后剑拔弩张,起于哥们儿气而终于对簿公堂。我们的诚信呢? 我们世代相传口口声声诚信呢,脍炙人口的典故乃至电视里声声不断的广告,我们无时无刻不在“讲”诚信,可是诚信并不是一句“童叟(sou)无欺”也并不只是纸上龙飞凤舞的汉字。它是深埋在心里的品质,曾今重庆人多喜袍哥文化,把信义放在为人的第一位。我们不能忘记老祖宗的教诲,让我们一起讲诚信 ,不仅仅是口中 而且是心里。做真正华夏龙的传人。
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