读后感可以让我们更加主动地参与到阅读过程中，积极思考和提问，读后感是一种文学创作，通过它我们可以将阅读的乐趣和收获分享给他人，以下是吾爱文书网小编精心为您推荐的《桥》读后感600字8篇，供大家参考。
《桥》读后感600字篇1
读完《小王子》这本书，我心想，最应该珍惜的是什么？
书里有一段话：“大人就爱看数字，如果你跟他们谈起新朋友，他们从来不打听要点的，他们从来不问：“他说话声音如何啊？他喜欢玩什么游戏啊？他是否收集蝴蝶标本啊？”他们却问：“他父亲挣多少钱啊？”他们以为这样才算了解朋友。这些大人对朋友的了解真是奇怪。他们的脑袋里到底装着什么？是钱财，是利益，对于他们来说，利益是比朋友重要百倍的东西，他们还哪有时间去真心交朋友呢？
接着，书中写道：如果你们对大人说：“我看到了一座用红砖盖成的漂亮房子，窗边有天竺葵，屋顶还有鸽子。”他们怎么也想象不出房子的样子。但如果对他们说：“我看见了一座价值十万法郎的房子。”他们就惊呼：“多漂亮的房子啊！”在这些大人眼中，只有闪亮的数字才值得他们惊呼。与其住在十万法郎的房子里，不如看看鸽子，闻闻天竺葵。
作者和那些大人们并不一样，他说：“而且我也可能变成那些大人那样，只对数字感兴趣。也正是为了这个，我买了一盒颜料和一些铅笔。”在作者身上还保留着童心，他害怕像其他大人一样，只对数字感兴趣，所以他再次继续起那个美丽的愿望。
我应该知道了，最值得珍惜的东西是初心，它是一个人心底最开始最简单的梦想，是他的起点。如果你是小孩子，就请无忧无虑的成长吧！如果你是大人，就请在夜晚的时候，看看星空，回想你当初的梦想。
《桥》读后感600字篇2
读完《滴水穿石的启示》，我对一段话深有感触：我们知道，雨水是以很快的速度从高空落下来的，它的力量肯定比太极洞里的水滴大得多，但它却不能把石块滴穿。这是为什么呢?因为它没有专一的目标，也不能持之以恒。是啊!俗话说得好：有志之人立长志，无志之人常立志。有志之人好比文中的水滴，立下高远的志向并持之以恒，最终取得成功。而无志之人好比文中的雨水，立下一个志向却半途而废，又重立一个，又半途而废…… 没有一个专一的目标，也不能持之以恒。为此，文中举了三例：李时珍、爱迪生、齐白石用来证明这理论。再仔细想想，诺贝尔、 居里夫人等成名成家的人，在前进的道路上，也是靠着滴水穿石的精神。
反过来讲，那些一事无成的人，不就和文中的雨水一样吗!杨红樱的一篇童话里写道，小猫学捉老鼠，还没学一会儿就烦了，去学走钢丝，摔了一跤后学算术，觉得数太多好麻烦，改吃西餐，又差点被刀子切断脚，只好重学捉老鼠。从这个事例中，我们应该明白了一个道理：要想获得成功，就必须有专一的目标和持之以恒的精神。
既然水滴都有持之以恒的精神，那我们又有什么理由不能持之以恒呢?在我上一年级时，上课总是开小差，老师点名有谁不认真听课也总是点到我，我下定决心要改掉这个毛病。在老师的帮助下，我用了大约一个学期，终于改掉了这个毛病。由此可见，只要我们持之以恒，好好学习，就一定会成功!我一定会铭记滴水穿石给予我们的启示：目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能够实现我们美好的理想。
《桥》读后感600字篇3
大概是生活的劳累所至吧，“我”很兴奋见到了闰土，总觉得有很多话要说，却“被什么挡着似的，单在脑里面回旋吐不出口外去”，闰土见了“我”却站住了，有些木然，脸上显出“欢喜和悲凉”，接着恭敬地叫“我”——“老爷”……而不是“迅哥儿”，“我”此时似乎打了一个寒噤——我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。
家乡由此变得阴晦悲凉了。昔日纯朴天真的少年终不堪多子饥荒兵匪官绅的压迫而如其祖辈们一样命运悲惨了。
“老屋离我愈远了，但我却并不感到留恋”，“我”不愿留恋的是“闰土”似的乡亲要了香炉和烛台去敬奉陈腐而落后祖辈并沿袭封建祖制过着木偶似的世代辛苦而麻木的生活。朦胧中，“我”眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月“，那圆月下的少年不再是项带银圈的闰土，而是宏儿正在想念的”应该有新生活“的水生。
时间轮转到二十一世纪，我有如“我”一样的美好的少年时的回忆：放野火，打野仗，赌硬币……还有那郁荫葱茏炊烟树下的茅舍和生产队的大晒谷场上孩子们极情的追逐嬉戏，还有我常和父亲总在月高霜白的冬夜船行二十多里水路在大湖上放网捕鱼，鸡唱三轮之时，仓满船归，舟行波随……如今，我不是”我“，我却似闰土继承了我的祖业，当了一名渔夫，然而我不供奉”香炉与烛台“我不想辛苦麻木的生活，也不愿意辛苦展转而生活。我脑海里常常影现父亲因多子与世事等羁绊的人生阴影，我总在父亲的人生轨迹上抗争，我力图要开辟一条自己和路……
我不知道水生是过的一种怎样的生活，也许是”我“和我理想中的新生活吧。
《桥》读后感600字篇4
“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀里永安她的魂灵！”《阿长与山海经》的结局使我的内心受到了极大的震撼，这位启迪鲁迅人生的人物也同样温暖我前行的路。
阿长是鲁迅年幼时的保姆，长得不是很讨人喜，不仅黄胖，而且还矮，是一个不拘小节又很“拘小节”的人。没有文化，粗俗，睡相难看，迷信，这是一开始鲁迅笔下的阿长。一个没有留下姓名的人就以这种形象走进了我的视线。
但剧情却从一本《阿长与山海经》的出现而发生改变，阿长的善良朴实，富有爱心，渐渐从文字中渗透出来，慢慢地阿长的形象在我的脑海中更加完整。她是那个时代许多下层女性的缩影，没有文化，满肚子烦琐的道理，这不禁让我想起了鲁迅笔下的另一个人物——衍太太。可阿长与她是截然不同的，她受到了鲁迅的尊重，怀念。最令我感动的一个细节是是阿长笨拙的把《阿长与山海经》读成了“三哼经”，这是鲁迅对她无声的赞扬。这样一位女性，身处动乱、封建麻木的社会，却依旧能坚守本性，始终不改心地善良，让人每每读之，无不打心里提起对她敬佩。
从对阿长的厌烦、埋怨到尊重、爱戴，鲁迅用白纸黑字，将这个人物展现的淋漓尽致，这不仅仅是鲁迅本人的文学积淀之深，同时也是因为阿长的个人道德光环，才造就了这段别开生面的描写。
阿长打动了鲁迅，也同样打动了我。一份炽热的真心在寒冷的冬夜悄然出现，划破暗夜，它就像一杯暖茶，用温暖将我包围。也让我知晓在这个世界上，总会有一个人挂念我们，会因为我们的渴求而拼尽全力，奋不顾身。也正是因为他们，我们在成长的路上才不会孤独，才会走的更远。
《桥》读后感600字篇5
茅盾先生的《子夜》写出了30年代初期中国民族工业资本家們生存的困境。外侑连连的战事，内侑帝国主义所豢养的买办金融资本家們的打压。在這样一茖时代背景下，像吴荪甫一类想以工业振兴中华的宏伟梦想只得是幻像，像肥皂泡泡一样，飞得再高，也终究逃不过破碎的命运。
吴荪甫是民族工业资本家，也是《子夜》的主人公。祂机智果断，抱负远大，在尙海那茖灯红酒绿拜金的大城市中占侑一席之地。祂精明强干，为自己的梦想雄心勃勃地拼搏。祂一口气吞并了八茖小厂，想成为工溢领袖;祂与大兴煤矿公司总经理王和甫等人创建了益中信托公司;也曾在公债市场尙狠赚一笔。但祂生不逢时，正处于半殖民地半封建社会的中国不能让祂施展自己的才略。双桥镇的农民暴动摧毁了祂在家乡经营的产业;祂苦心经营的丝厂工潮迭起;处心积虑组建起來的益中公司又因为产品滞销而成为箍在身尙的“湿布衫”;在公债市场尙又饱受买办金融资本家赵伯韬的打压。但当祂想放弃时，祂仍对自己说：“不!我还是要笇?去的!中国民族工业就只剩下屈指可数的几项了!丝业关系中国民族的前提犹大!——只要国家像茖国家，政府像茖政府，中国工业一定侑希望的!”這是《子夜》给我印象最深的一句话，尽管吴荪甫最后终因为在公债市场与赵伯韬的角逐失败而破产，祂的這一句话，还是给我留下了无数的感动与钦佩。
但在欣赏吴荪甫的同时也得承认祂的短处。
祂企图从工人身尙挽回因外货倾销和军阀混战所造成的企业不振，想吸尽工人的血汗弥补祂在投机市场尙所受的损失。這些都是祂对工人的剥削和压榨。祂自尊心太强，太死要面子，祂无法抗拒历史的必然法则为祂安排下的失败命运。祂只能用伪装的镇静來掩饰内心的惶惧和不安，从來不让人家看见祂也侑苦闷沮丧的时候，即使是祂的妻子林佩瑶。祂心中承载了太多，以至于当祂破产时，祂想了自杀。直至小酸尾，祂身边所剩之人已寥寥无几了。祂的自私，贪念，利欲使祂“身边的人”渐渐离开了祂。祂的悲剧结局也许是从开始就已注定，也许吴老太爷的死就是祂命运的伏笔。
此外，《子夜》给我印象最深的，还侑环境的描写。例如它用“天空张着一望无际的灰色的幕，只侑西边的天空像是破了一茖洞，露出小小的一块紫云。太阳仓皇的面孔在這紫云后面向下没落。”這种平淡的环境描写，以及其祂一些恶劣的环境描写暗示人物的命运或喜或悲。茅盾先生还在很多地方通过自然景物的描写來渲染气氛，衬托人物情绪的变化，來鲜明显示人物性格。“祂绝不为写景而写景，写景即为写人。侑时是因情取景，侑时是借景写情，情景交融，文无虚笔。”
读完全书，不仅感慨与矛盾先生深厚的文学底蕴，也了解了主人公們在当时社会背景下的身不由己。茖人欲望，梦想都得顺应社会的潮流，逆水行舟，是不可能成功的!
《桥》读后感600字篇6
暑假将来到来之际，老师为了丰富我们的假期生活以及增加我们的阅历，为我们推荐了很多有意义的书籍。我选了我感兴趣的《红楼梦》，让爸爸去书店给我买了来。看到书时我有些发愁了:这么厚的书何时才能看得完呀？后来我慢慢静下心来，尝试去翻阅它。我渐渐被其中的人物所吸引，也逐渐的投入感情在其中，随着他们一起悲，一起喜。
不经感慨这真是一本好书，代入感真的很强，人物性的塑造鲜明。说到这，我相信让许多人映像深刻的莫过于刘姥姥逛大观园，以及还有那泼辣的王熙凤了。不经如此呀!还有多愁善感的林黛玉，聪明灵秀的贾宝玉，端庄大方的薛宝钗，心直口快的史湘云······个个都是值得揣摩。
“天上掉下来个林妹妹”可不正是天上掉下来的神仙妹妹。每每想到关于黛玉的情节，不由得就会泪流满面呀。这个“心较比干多一窍，病如西子多三分胜三分”的女孩，令我产生了无限的恋爱。无论是离愁别恨，还是草木枯荣，都会让她黯然泪下。这个多愁善感的女孩，或许她真是那株美丽的绛珠仙草，来到世间是为了“还泪”吧。
他好像是通灵宝玉的化身，清灵、纯洁，他不爱读书，因为他看淡功名利禄，不想参杂到污浊的官场，也不愿为封建礼数所束缚。他就是贾宝玉了，宝玉与大观园中众姐妹的关系甚好，因为他懂得这些女孩的内心，能看清她们水一样清澈的心灵。
看完这本书我已经无法将《红楼梦》看成是一部普通的小说了，它更像是一段历史的象征。它写出了那个年代那个家族由盛转衰的过程，也写出了人物间的悲欢离合。都说《红楼梦》所展现的是将没好东西碾碎给人看的悲剧，关于这出悲剧或许我们只能说这是历史的必然。是呀，它的衰亡确实是必然性的，不过对于还不太懂得世间存亡法则的我来说，我多希望它不是个悲剧，我多希望贾宝玉可以和林妹妹在一起。但是细细想来从古至今只有悲剧才能叫人久久难忘呀。
《桥》读后感600字篇7
读了这篇文章，我知道了这是描述儿时与保姆长妈妈相处的故事。鲁迅先生写出的是一个“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字的长妈妈。也写了她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩，比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说老掉了。这篇文章主要围绕着《山海经》，写我对长妈妈的感情变化，由最初的我不大佩服她，最后我对她又有了新的敬意，是因为她给我买了《山海经》。
这篇文章一共讲了七个小故事：一、我误认为长妈妈谋死宠物隐鼠。二、长妈妈睡成一个“大”字。三、教我许多烦人的事情。四、新年说恭喜，吃福橘。五、长妈妈有点搬弄是非。六、长妈妈讲长毛的故事让我有了空前的敬意。七、长妈妈给我买回《山海经》。
文章不同的称呼代表了长妈妈不同的地位，以及作者对她的不同的感“阿长”称呼更为合理。而作者写这篇文章是以四十六岁，以现在的年龄来写，用阿长更合适，同时“阿”字带有亲昵的语气。
对于《山海经》这一部分，一个农村妇女，目不识丁，但是又和艰涩难懂的《山海经》联系起来，这不禁让人心生疑惑，迫切的想要到文章中去寻找这二者之间的联系。而长妈妈用自己的血汗钱为“我”买来了《山海经》，更能体现出阿长对我的关爱。
这篇文章很好的写出了长妈妈是一个处于社会底层的普通劳动妇女，她身上既继承了中华民族的传统美德：爱心、真诚、善良，也沿袭了封建文化的糟粕——粗野、庸俗、愚昧。但不论怎样，她对作者鲁迅的关爱是我们能感受到的，而鲁迅也在文章中寄托了对她的思念。
《桥》读后感600字篇8
读了《梦想的力量》，我大有感触，而且尤其佩服文中的瑞恩。瑞恩尽管只有六岁，但他却有属于自己的梦想。
”瑞恩的第一项工作是为地毯吸尘。哥哥和弟弟都出去玩了，瑞恩干了两个小时“。六岁多的孩子，大概最多也就读一年级。六岁，正是一个孩子最贪玩的时候，换作是哪个六岁的孩子，都会抑制不住地跑去玩耍。而瑞恩为了攒钱，宁愿牺牲自己宝贵的玩耍时间，留下来做家务。瑞恩心里一定也很想与自己的兄弟们一起玩耍，但他克制住了这种欲望，为的只是给非洲人民挖一口井。而换作是像我们一样的五年级学生，估计也会因耐不住寂寞而放弃的吧。
”暴风雪过后，邻居请他去帮忙捡落下的树枝“，要知道那可是暴风啊！瑞恩原本完全可以拒绝邻居的请求，自己在家里好好休息、玩耍。但他没有这么做。，我们完全可以想象：瑞恩在及膝深的皑皑白雪中，一点点地向前”挪动“，树上的雪飘落下来，落在他的身上，瑞恩好像变成了一个白头发老翁。他弯腰捡起积雪上的树枝，又继续在厚厚的大雪中举步维艰地行进……本来，他应当在温暖舒适的家中避寒，可他为了攒到钱，再次放弃了自己的玩耍时间。
还有，”可是，让瑞恩通过自己干活来攒够20xx元，实在是太困难。尽管如此，瑞恩并没有放弃“。对于一个孩子来说，20xx元真的是个天文数字，也是许多孩子做梦也想不到要去得到它的。虽然这很困难，但瑞恩并没有就此放弃。而且，他不但没有放弃，反而更加努力，他为了坚持自己的梦想，愿意一直努力下去。
最终，瑞恩凑齐了打一口井的钱。是什么驱使瑞恩有这么大的力量？是他的梦想，是他对非洲儿童的爱。梦想与爱，是一个人最大的力量！
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