读后感是一种文学批评的体现，通过它我们可以对文学作品进行分析和评价，读后感是一种对作品的感性认知，它可以带给我们愉悦、震撼、感动等情感，下面是吾爱文书网小编为您分享的小说《漂》读后感通用7篇，感谢您的参阅。
小说《漂》读后感篇1
?黑骏马》故事发生在20世纪60年代，于火树银花不夜天的今日而言，遥远的就像是一个传说，故事的原型已经不再重要，重要的是那些依然能在读者心中鲜活起来的草原儿女的本色。
人性幽暗，具有复杂性。这个故事向我们展示的更多的是真善美，然而在真善美这道月光之下的阴暗之处依然晃动着懦弱，野蛮。这其中以主人公白音宝力格儿代表。
白音宝力格儿时失去母亲，父亲将其留给没有血缘关系的奶奶额吉。额吉是草原传统文化的代表，善良朴素，热爱生命和草原，在白音宝力格儿出现不久，失去妈妈的黑骏马便出现在额吉蒙古包外头，额吉快乐地吟唱起了古老歌曲《刚嘎·哈拉》，以迎接这个小动物的出现，甚至用自己的乳汁喂养待哺的牲畜。
额吉的仁慈就像是月光一般柔软光洁，任何生命在其眼里都是平等可贵的。然而，白音宝力格儿在着温柔的仁慈中长大，并没有耳濡目染，向奶奶额吉一般热爱草原和生命。
白音宝力格儿和索米娅在十七岁时订婚，郎骑竹马来，绕床弄青梅，两人的心早已归宿与彼此，把彼此作为自己生命中最难以割舍的一部分。白音宝力格儿求学一年归来，得知索米娅早已被人夺取贞洁，并诞下怀子在腹，便操起木棍离家为其报仇，直到夜晚，伤痕累累才归来。
回到蒙古包，他视索米娅腹中胎儿为污浊之物，为毒瘤，其失控举止险些让索米娅失去孩子。带着不甘和悲愤，他骑着黑骏马离开了草原，留下索米娅一人艰难求活。
白音宝力格儿无法接受索米娅腹中的孩子，并无法接受失去贞洁的索米娅。孩子和索米娅是无辜的，是受害者，在他们受到伤害之后没有得到应有的关爱的和同情，反而更多的是歧视和伤害，由此，白音宝力格儿本是一个软弱的人。
小说《漂》读后感篇2
今天，我看了一部电一影，名叫城南旧事。《城南旧事》也是一本书，书中主要分为五大章，分别是：《惠安馆》、《我们看海去》、《兰姨一娘一》、《驴打滚儿》和《爸爸的花儿落了我也不再是小孩子》。而电一影里把《兰姨一娘一》一章减去。看完这部电一影，《惠安馆》一章使我深有感触。
?惠安馆》主要讲了在英子家旁边，有一座房子叫惠安馆，那里看门人的女儿叫秀贞，秀贞每天都坐在家门口找自己的女儿小桂子。有一天，好奇的英子走近秀贞，被秀贞拉进了惠安馆。从秀贞口中，英子得知秀贞有一个女儿叫小桂子，她脖子后面有一块胎记。秀贞原来是有丈夫的，只是还没结婚。有一天晚上，一伙人冲进了惠安馆,带走了好多学生，把思康也带走了。那时秀贞已经怀上了小桂子，小桂子一出生就被扔到了齐化门底下，秀贞让英子帮他找小桂子。有一天，英子和妞儿玩的时候妞儿告诉英子，自己不是爸一妈一亲生的，英子猛然发现妞儿脖子下有块胎记。在一个下着暴雨的晚上，妞儿从家里跑出来，遇见了英子，英子把妞儿带到秀贞那里，使母女二人相见。秀贞立刻收拾好东西，把妞儿往火车站拉，去找思康，英子在后面追赶。可惜英子生病了，追了不久后就倒在了地上，朦胧中看见秀贞和妞儿倒在地上，还听到了火车的汽笛声。
看到这里，我们不禁为秀贞和妞儿这对母女的悲惨命运而叹息，秀贞先是失去了丈夫，又失去了女儿，成了一个疯子。妞儿则从被捡到开始就没有被一爱一过，每天都要唱戏赚钱。最后，母女二人好不容易相聚，却一起惨死在火车的巨轮下。她们是英子的第一个好朋友，也是英子在童年中记忆最深的朋友。英子在一次次失去中长大，秀贞、妞儿、小偷、兰姨一娘一、宋一妈一，最后连爸爸也失去了。在一次次的失去中，英子学会了坚强，努力的想要撑起这个家。
小说《漂》读后感篇3
一次偶然的邂逅，翻开了《红楼梦》，于是我认识了她——林黛玉。她，让我深深的震撼，宝黛空前绝后的爱恋，流传千古，被世人妄加褒贬。普天之下，又有谁有这资格呢?从那以后，黛玉姐姐的影子就荡漾在我心里，来来回回，隐约中似乎听到她娇弱的喘息，脑海里是她伤感的容颜，带着一分憔悴却万分迷人。她落泪，因为只有放纵的哭过后才会更舒展，笑容才会更加绽放。闭上眼仿佛看见了他那柔情似水的眼神，闪烁着点点泪光，让人沉迷其中，为之动情，不能自拔。
常听人评价黛玉“小性子”甚至“心胸狭窄”，可我不这么认为!因为在这背后，只是因为她太在意宝玉了，因为爱的深、爱的切，所以不能不介意。我总觉得宝玉给黛玉的时间太少，黛玉的心太细腻，而宝玉却体会不到。在她某个抑郁的瞬间，心情像是走丢的小孩没了方寸，宝玉不该到来的问候会被她驳回，狠狠的、凶凶的，却是无心的，不是不接受，只是因为太难受，于是她只有用诗来发泄内心酝酿已久积压不了的情感。
诗，是她美丽的灵魂，是她精神的寄托。每当读到她的诗，总有振人肺腑的感觉，每一个字，每一句话都像是一把尖锐锋利的刀，深深地插入了读者的心里，让人有至窒息的幻觉，无形之中像是有谁掐住了自己的喉咙，挣脱不了的伤感，只能不情愿地放下书，让自己慢慢地清醒过来。记得她的《葬花词》：“依今葬花人笑痴，他年葬花依知是谁?试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”。读完后像是被万箭穿心，肝肠寸断般的阵痛。
她的泪，像涓涓细流一样潺潺流动，汇聚成一泓清泉，澄清着她的悲剧。她哭泣，因为她太委屈，她是悲惨的、是值得人们怜悯的，她和宝玉的爱情在那样的社会是不被容许的。她对宝玉太痴情，她一生无限伤感，然而临终前她笑着喊“宝玉，宝玉……”然后她永远的离开了这个世界……
虽然她的故事结束了，但是给我留下了万千思念，合上书想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动。
小说《漂》读后感篇4
暑假中，我利用空闲的时间读了欧·亨利的短篇小说集，其中让我留下深刻的是《命运之路。这一系列，这是关于人与路的选择问题。
这篇文章所描述的是戴维为了他的诗人之路而离家，在一个叉路口时戴维共有了三种选择：向左的路，向右的路以及当中的路。每一条路都象征着一种不同的人生。我很喜欢这篇文章，我也从中读到了不少人生体验。下面就来说说我的感受吧！
写作文就如行路一样，有的人浩然正气，仰天长舒；有的人昂首阔步，气势凌人；有的人亦步亦趋，低声徐吟。但是不管她们怎样走，他们都要走在自己的路上！
是否记得轰动文坛的《赤兔之死》，我曾经读过这篇文章，我真得很喜欢这样的文章。但是在这篇文章出来以后，所有的人都争先恐后的走到了反古的道路之上。每一个人都把我国几千年的历史运用上去，但是无奈之时，则是我国的几千年的历史都不够后人用作写作之力
例。其实别人的路不是我们可以学习的，所以我们不如开辟属于我们自己的的路吧！我们要记得：自己的路是来源于前人，而又不是拘泥于他们，只有这样我们才可以走出自己的辉煌。我们的作文也要走出自己的道路，做创新的人，不拘泥于前人。
有时候觉得人生总是走得很累，就如戴维一样，要选择岔口，立起航向，每走一步，好要调整自己的步伐，走累时在休息的时间内，我们总忍不住回首看看人生路上属于自己的那一串脚印，然后与他人比比，有可能弯曲的你自己都不敢相信，有可能脚印浅的连你自己都不敢认同。头脑不免觉得又闷又热，眼前也甚是迷茫。那一句“道路该怎样走”扯得神经发酸，那么想想虽然在臭气熏天的垃圾里骄傲地说：“劳动就是美丽的，尽自己最大努力了就无悔”的叶辛防范，再念念那句“天空没有留下我的痕迹，但我飞过”此种话。
小说《漂》读后感篇5
它是著名古代神话小说，它为我们展示了一个五光十色、奇光异彩的神话世界，它就是《西游记》。每读一次，都让我有了不同的感受。
西游记讲述了唐三藏与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马，克服九九八十一难到西天拜佛求经的故事。全片分为三大部分。第一部分(一到七回)描绘了美猴王孙悟空的神通广大。第二部分(八到十二回)叙述了唐三藏的身世以及取经的来由。第三部分(十三回到最后)是这本书的主体部分，讲述了他们经过九九八十一难西天取回真经的故事。
第一次读西游记，我觉得它的主题挺简单的，不过就是歌颂赞扬正义、光明，排斥邪恶与黑暗势力，只要坚持不懈，勇往直前，正义就一定能战胜邪恶。
过了几个月，我又一次捧起了这本书，这时，我又向敢于说出“皇帝轮流做，明年到我家”并大闹天宫的孙悟空竖起大拇指，此时，玉帝(暗指封建王朝)的腐败无能尽显无疑。其实不光是玉帝，，如来佛祖身边两位神人摩柯迦叶和阿难陀在奉命给唐僧赠送救命真经的时候还公开索取贿赂，结果被同样腐败的如来佛祖用一句圆场话轻巧抹过。最后，当猪八戒因为自己只被封为“净坛使者”而嘀嘀咕咕抗议时，如来说：“天下四大部洲，瞻仰吾教者甚多，凡诸佛事，叫汝净坛，乃是个有受用的品级，如何不好?”这位高高在上、受人礼拜的真佛竟然这样露骨地说出这样凡夫俗子的话来，这实际上是作者对官场黑暗、朝廷腐败的嘲讽。
这本书中，我最喜欢孙悟空。他虽然爱听恭维话，，顽皮爱闹，但他本领高超，机智勇敢，不畏强暴，具有反抗精神。面对可怕的妖魔鬼怪，他的火眼金睛绝不放过任何一个，决不退缩。
读了这么多遍，我也难免有些疑问：在大闹天宫时，孙悟空显示了自己的法力高超，除了佛祖无人能敌;但他在保护唐僧的途中和无名小妖的搏斗却略显吃力，有时甚至不得不请自己当年的手下败将出手相助呢?
小说《漂》读后感篇6
悲惨世界这本书是9世纪法国的著名作家雨果的成名作之一，它主要讲了在法国大革命时期，主人公冉阿让为了姐姐和她的七个孩子工作真的了一分微薄的收入，又一次他们全家都在挨饿，冉阿让偷了一块面包被判了年的苦役，他两次想越狱逃走，却都失败了，又被判了9年的有期徒刑。在他刑满释放时，他满怀愤怒，他善良的心已经被仇恨污染，对社会满怀仇恨。旅馆和别人家里都拒绝给他食宿，最后一位好心的神父收留了他，还帮他洗净了灵魂。后来冉阿让成为了一名好市长，帮助了方叮和他的女儿克塞特。
小说的最后，冉阿让死了（雨果小说最后主人公都是死了的，悲剧啊）。
这部小说里，我最崇敬的就是冉阿让了，虽然他一开始是被社会弄的他善良的心都邪恶了，但是经过善良的神父的帮助，他又变成了一位好人。他帮助人的事迹是那么的感人，别人侮辱他，他毫不还手，又十分的疾恶如仇，是一位令人敬仰的好市长……
在这篇小说中，我最喜欢的段落就是神父帮助冉阿让的地方了：
冉阿让偷了教主十分精致的银碟子，被抓了回来，教主不但不生气，还跟olc解释说：“这银碟子不是他偷的，而是我送给他的。”olc走了之后，教主也没责备冉阿让，说“我已经洗净了你的灵魂，你现在是个好人了，去好好生活吧。”
这本书十分好看，虽然结尾十分悲剧，但内容也有许多让人感动的地方，真是一本精彩的世界名著啊！
小说《漂》读后感篇7
俄罗斯伟大作家列夫·托尔斯泰的《战争与和平》是世界文学史上一部不朽名著。
它以战争问题为中心，以库拉金、保尔康斯基、劳斯托夫、别竺豪夫四家贵族的生活为线索，展示了19世纪最初15年的俄国历史，描绘了各个阶级的生活，是一部再现当时社会风貌的恢弘史诗。
小说最突出的艺术成就是那气势磅礴、宏大复杂的结构与严整有序的布局。托尔斯泰以一天才之笔，游刃于战争与和平、心理与社会、历史与哲学、婚姻与宗教之间，主次分明，匠心独具。作品中的各色人物刻画精准细腻，景物如临眼前，虽是19世纪的小说作品，但流传至今，却没有任何隔阂感，其中流露出来对人性的悲悯情怀，穿越时空背景，仍旧撼动人心。
里面有很多精彩的片段，值得我们咀嚼回味，如罗斯托夫一家因战乱迁出莫斯科时娜塔莎与皮埃尔告别的场景。娜塔莎从车窗里探出头来，看到穿着邋遢匆匆走过的皮埃尔，就向他打招呼。他们简单聊了几句，皮埃尔因为痴恋娜塔莎又考虑到自身的处境而显得漫不经心，最后他向娜塔莎挥手道别：“明天，不!再见，再见了。”随即停下脚步落在了马车后面。娜塔莎则好一阵子还把头伸出窗外，对渐渐远去的皮埃尔露出亲切、快乐的微笑。
这一段特别使我感动，虽然他们之间的谈话非常平淡，几乎没有什么出奇的地方，但我仍然可以感觉到战争阴影下人与人之间的依依真情。尤其是皮埃尔那句：“明天，不!再见，再见了。”更加可贵。他似乎觉得这一分别，与娜塔莎将永无再见之日，战争逐渐临近，明天风雨不定，所以说出这么看似不经意却沉痛之极的话来。
这就是被称作史诗的《战争与和平》。
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