优秀的心得体会有助于我们建立积极的生活态度，心得体会是一种成长的过程，它能够让我们不断进步，下面是吾爱文书网小编为您分享的读书实践课心得体会7篇，感谢您的参阅。
读书实践课心得体会篇1
综合实践是近几年里日渐引起人注意的一个学科，但是在教学中却显得比较单薄，缺少教材，让老师无从下手。我常常为此感到力不从心，有幸参加了临沂市举行的市级综合实践优质课评比，让我收获了很多关于这方面的知识，在综合实践这一方面的认识又得到了提高。
通过学习我感到综合实践活动的最大特点就是把学生的主体性放在第一位，重在让学生培养学生的动手实践调查合作能力让学生主动获取知识，从而提高学生应用知识和解决问题的能力。综合实践的教学要求最大程度地调动学生的学习积极性，全身心地投入到学习中去，而不是像传统的教学那样一味的灌鸭式填输，在综合实践中让学生亲自去动手去获取知识。
综合实践的课型是多样的，在这次听课学习中可以看到很多课型，主要有果展示课、动手实践课等，在这次听课学习中我发现动手实践课老师选择的比较多，比如水果拼盘、粽叶飘香、缝个沙包玩、做鸡毛毽子等等。在这些课中教师注重的是引导学生的动手的.能能力，教师起到示范引导的作用。另外一方面我发现在综合实践的课堂上学生是主体，教师处在一个引导的位置，这对培养学生的独立能力很有帮助。动手实践课主要是在课上完成并且展示的，而成果展示课则需要在课下下很多功夫，资料来源于课外，那么就需要学生利用课的时间去搜集去汇总，在课堂上进行小组交流展示，个人认为成果展示课比动手实践课要花费教师和学生更多的心血和时间，但这也正是培养学生能力的主要途径，综合实践课的最终目的也正在此。
那么综合实践到底要怎么进行下去，我认为在教学过程中还是要主要培养学生的动手实践，独立调查和小组的合作能力，教师只是一个领路人，要时时刻刻让学生处在一个主导地位，这才是综合实践索倡导的。
总而言之，此次学习接触了许多优秀教师的优质课，让我有很多的收获，综合实践是一个非常薄弱的学科，希望能有更多的人关注他，希望将来可以有一本正式的教材，供我们来时参考钻研，在所有老师的共同努力下相信综合实践会有一个质的飞跃，也希望能够多举办关于综合实践的活动让更多的人可以深入了解综合实践，让综合实践真正走近每个学生的身边。
读书实践课心得体会篇2
今天，我在《学前教育》杂志上看到这篇文章。是文章的题目首先吸引了我，引起我强烈去阅读的兴趣。
因为在我们以往的惯性操作中，认为只要制订好计划，班内三名教师认真组织实施就可以了。教师就像一根指挥棒，指到东孩子就得向东，幼儿完全不知道教师有什么安排，幼儿是一个盲从的状。所以我们各班级在每个活动前后的环节衔接很乱，幼儿常常在班内追跑打闹，教师要一刻也不能闲的看住孩子，要孩子集体的喝水，集体的上厕，幼儿完全失去了自主，没有自主的空间。
针对课间自由活动混乱的局面，作者在文章中是这样反思：我们给幼儿自主的空间了吗？我们有提供给幼儿按自己的意愿选择做事的条件吗？幼儿知道在这个环节可以做什么吗？于是，作者在每天的活动区讲评时都将问题抛给孩子：“活动结束后我们有什么事可以做呢？”洗手、小便、喝水等等。“小朋友做事有快有慢，需要我们等待，这个时候我们还可以做什么呢？”根据孩子的回答，按照孩子的想法，作者在教室中丰富了一些简易活动材料。
这样一来，活动结束后幼儿可以看、可以说、可以玩，多了许多自主选择的机会，两节活动课间的环节就显得顺畅多了。针对每次活动在不同的场所，需要幼儿在短时间内一次次搬椅子到不同地方的问题。如何让幼儿预知呢？作者还是把问题抛给孩子：“我们每天上课的地方都不一样，怎么才能让小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢？”通过幼儿的讨论，最后决定用图片的预知方式来告诉幼儿，下一环节要准备什么。
于是作者在班内开设了一个“温馨提示角”，每天早饭后都将当天上午的活动要求、场地安排用图片的形式告诉幼儿。如上阅读活动，就放一张书的图片和一张小椅子的图片，幼儿一看就知道老师需要他们搬椅子到上阅读的地方上课。通过作者这两方面的阐述，我们可以贯通的使用这种方法。在一日活动的其它环节中，如：户外活动前，通过提示牌让幼儿了解去哪儿，站几路队，要带什么？音乐舞蹈要到哪里上？要带上道具吗？数学活动要到珠心算室吗？要带上书吗？等等。
做到让幼儿预知下面的活动，了解自己要做的事情，让幼儿从小学会有计划的支配安排自己的时间，形成有序做事的习惯，对幼儿的成长很有帮助。
读书实践课心得体会篇3
对于番茄时间管理法，我有一些体会。以前有一阵子我特别忙，两个项目同时到最后阶段的时候，那上班连一分钟都显得很宝贵。在这种情况下，我自发地使用了倒计时的方法。对一件任务，设定一个目标。由于时间实在太少，所以设定目标的时候基本上也是以分钟计算的。比如下班前10分钟，在任务不忙的时候都是磨蹭过去或者上网看贴就过去了，但是在那个时候，感觉十分钟可以干很多事情。比如可以写一篇几百字的博客。
我发现，随着任务的完成时间用分钟来计算之后，对一个任务的计划就不会很宽松。相信大家有体会，如果没有时间上的压力，大家用小时来安排任务的时候，如果一个任务其实不需要一个小时来完成，我们也有办法把它磨到一个小时才完成。其实这个时候时间就浪费了。这种情况，我碰到一个比较极端的例子是有个人，我估计他的时间安排是以天计算的。所以无论什么任务交给他总不能在一天之内完成。这个事情让人十分郁闷。
当然，作为任务计划的.时间安排，也不能估计那么精确。比如我之前的一个任务，我计划25分钟完成，但是由于碰到几个问题，最终超出5分钟才完成。这没什么，因为当计划的时间快到的时候产生的那种紧迫感会大大地提高效率。比如我之前用30分钟完成了一个快速开发框架的搭建，其中还排除了几个问题。所以当完成任务的时候也格外有成就感。
读书实践课心得体会篇4
(一)本室应选派责任心强、熟悉动物饲养的人员担任。
(二)室内要有通风、降温、防寒设施，保持干燥、清洁、卫生。
(三)动物饲养专门购置，科学饲养，以保动物符合实验要求。
(四)实验动物应建立档案，进行登记，家兔用于热原检查，不得超过10次;用于毒性药品的检查只限一次;病残动物不得供实验用。
(五)经实验后的动物应单独饲养，待动物恢复正常后，方可继续使用。
(六)新购进的动物，应符合实验要求，并需经饲养1~2周后，方可进行实验用。
(七)使用、繁殖动物要有计划。
(八)动物饲养应防止疾病传染，饲养用具应专用，外来人员不得入内。
(九)室内保持清洁、卫生，定时清理粪便等杂物。室内每周消毒，饲养用具每日洗刷，定期消毒。
读书实践课心得体会篇5
我们来到了丹东市凤城大梨树村，开始参观这个国内有名的最美村，学习毛丰美同志的优秀党员事迹。
当大巴车到达大梨树村的村口，一眼就看见那大大的村门，写着：“中国最美乡村”的大梨树，看着这扇石门，就有一种古代的气息，让人觉得这是江南某个景区，后来了解到，大梨树村现在已经成为景区，为大梨树村旅游业带来实惠，给村民就业和收入都带来了大大好处，这都是老书记毛丰美留下的根基。
走进毛丰美同志先进事迹陈列馆，我们认真学习了毛丰美同志是如何一点点带领村民致富，30年的艰辛，点点滴滴，他用一生的拼搏和奉献诠释了对党的忠诚，对事业的执着，对群众的大爱，对清廉的坚守。他可谓生前是一面旗帜，死后是一座丰碑。党的事业需要这样的好干部，他是全体党员学习的榜样。清廉，不是说出来的，毛丰美同志不收群众一分钱礼钱，红白事一律从简，向全村发出讣告，我们观看了毛丰美事迹的书籍，没想到就这样一个普通人，给大梨树，给我们党，给我们全体人民留下的，不仅仅是物质，更是一种精神。
下午去了花果山、干字广场、葡萄园、以及药王谷的天然氧吧，以及参观了一些电影电视剧的拍摄地。这些都是大梨树的骄傲，都是大梨树人民共同努力的结果，让更多的人知道大梨树，知道毛丰美，知道他给大梨树带来了什么。就像花果山，是毛丰美同志带领全村人大干10年，把荒山变成果山，漫山遍野的果树，我的脑袋里能想象出当时大干的情景，也许参加过的村民，都会记住那年那事那人吧!
通过本次暑期社会实践的学习，学海同舟的每一名成员都学习到了英雄前辈们的牺牲自我、勇于拼搏的精神，也吸取了毛丰美前辈身上的积极向上、带动大家努力实干的力量。认真工作，心系大家是我们每一个当代大学生的目标。我们会以毛丰美前辈为榜样，在今后的道路上脚踏实地，完成我们每一个人的梦想，铸造属于我们的未来。
读书实践课心得体会篇6
读孩子的书，看孩子的事，懂孩子的心，一本本好书带来的启迪，让我逐渐走进孩子的内心，成为他的知心朋友。我的儿子不善言词，但是最大的爱好就是喜欢读书、看报，他最喜欢的事就是静静的在自己的小屋里读书，最快乐的事就是周末我能带他去书店读书，读不过瘾就买回家来我们一起阅读！孩子现在读书的速度也是惊人的！
记得孩子在上一年级时我出差去外地，晚上闲来无事逛起了书店，看着伍美珍的《我们班的狗仔队》，当时我的想法是想用滑稽的书名来感染孩子，没想到从那时起孩子居然深深爱上了读书，书成为他最好的伙伴，书柜里的众多书籍他都视为珍宝，因此我在空闲时间也陪孩子一起默默的读起书来。的确读书让我和孩子都有了更深的沟通和交流，我们为书中的故事情节分析、讨论，有时为了故事中的事件争的面红耳赤，有时黯然神伤、有时又捧腹大笑起来！
最近我和孩子在读《史记故事》《绿山墙的安妮》这两本书，读了司马迁写的《史记故事》让我们了解中国悠久的历史和灿烂的文化，感受最深的是赵氏孤儿这一小故事中程婴背负骂名，含辛茹苦独自抚养赵氏孤儿十五年，表现出他的坚忍，吃苦耐劳忍辱负重，他的这种牺牲精神及其背后的文化内涵，一直绵延在我们的心中。《绿山墙的安妮》这本书是加拿大作家蒙哥马利写的'，书中讲述的`是，在爱德华王子小岛上，住在绿山墙农舍的马修和玛莉拉想领养一个男孩帮忙干农活，不料阴差阳错，领养了一位十一岁的红发女孩——安妮。安妮爱幻想，整天沉浸在自己的幻想中；她长着一头讨厌的红发，眼睛是深绿色的；安妮聪明、勤奋，凭着自己的努力考上了大学，但为了照顾生病的玛莉拉，她毅然放弃了学业，在小镇上当起了教师。安妮是个孤儿，她的身世和遭遇都很不幸，但她没有被悲伤打倒，她乐观、积极向上，对身边的一草一木都充满爱心，凭着自己的勤奋，最终取得了好成绩！读了这本书我和孩子从安妮的身上看到了许多值得学习的地方，有自尊心、有责任感、坚持不懈的勤奋学习，我和孩子受益匪浅：应该积极乐观地面对每一件事情，不要被困难所挫败！
亲子共读要培养孩子读书的兴趣，做为父母只有挤出时间，静下心来，与孩子一起读书。同时，父母也在“陪读”过程中进一步充实了自己。父母的言传身教，加上书籍上的道理，可以让孩子正确地进入到成长的过程当中，懂得取舍之道，明白友善与关心的坚持，在人生的长河里，会带来不可或缺的动力，从而知书达理，明理重教，从小就培养孩子对知识的热爱，对文化的向往，对人生许多道理的初步掌握，从而帮助和提高孩子的写作水平，加强孩子从小坚持原则，学会乐观开朗，尊师重教的良好精神风貌。
现在我们的孩子是幸福的，衣食住行且不说，单是各种各样的书籍就令人眼花缭乱。一句名言讲：“一个家庭没有书籍，如同一个房间没有窗户。”书是一个家庭的骨骼、灵魂和血液，有书的家庭才生气勃勃、充满希望。
读书，伴随儿子健康快乐成长。
读书实践课心得体会篇7
怀着一种冲动我重新读了毛主席《实践论》这篇文章。
这种冲动来自于我自身的危机意识，我发现无论我读多少书，我避免不了浅薄。这种浅薄的危机感，使得我对自身进行审视。而这种审视的落脚点，便是知与行的问题，也是《实践论》的副标题所揭示的。
毛主席的文章，有时候有种老生常谈的感觉。这种老生常谈的另一层意味是，说多了也无用。直到许多大牛将自己的成功归之于毛泽东思想。据说，习总书记曾被其父亲习仲勋要求背诵毛选大部分文章。在看了这篇文章之后，我发现，老生常谈的是他的句子，焕发精神魅力的是他的精神。
人是社会性的。人所从事的最基本的实践形式是生产劳动，而与此相连接的是人与人皆有生产活动所结成的阶级斗争、政治生活等社会关系。三大实践活动，生产活动，阶级斗争和科学实验。从哲学的角度，将人类所有的活动囊括进来，不能再有更多的内容。
人的认识都要经历从低级向高级的发展，伴随着这个过程，也就是从片面到全面，由潜入深的过程。这一点很简单，当我们加入一个班级的时候，我们总为不能及时记清所有人的姓名而苦恼，随着认识的深入，我们慢慢的了解到确认他们是谁。我们往往有认识片面的时候，那么这些片面的认识来自于哪里呢?第一是剥削阶级的偏见，或者说宣传舆论观念的灌输所造成的一些假认识;第二是生产规模狭小，用现在的语言讲就是格局视野的狭小。学校的大学生为什么书呆子，或许就是这两个因素共同造成的吧。
我们的认识如何是真的呢?这是一个非常严肃的严肃的问题。或许你会说，这是书里说的，或者这是某某老师说的。或者我就是非常确认，虽然我也说不上什么理由。那么实践论告诉我们，人们只有达到了思想中的所预想的结果时，人们的认识才被证实了。我们需要做到使自己的思想合乎客观外界的规律性。简单的说，就是要实事求是。但我们所遇到最大的陷阱是，客观太强大，自己的思想(主观)太自卑，从而造成固囿于自己的见解之中。通常的情况可能是，因为心懒，即使再三栽跟头，也不愿从自己所遭受的失败中汲取经验教训。
辩证唯物论的认识论把实践提到第一的地位。而判定认识或理论之是否真理，不是依主观上觉得如何而定，而是依客观上社会实践的结果如何而定。实践是认识的驱动和落脚点，但认识却经常选择离弃实践，这是一大弊病。书生的落脚点一如既往的书，或者说认识。从书中来到书中去，实践只是生活中的吃喝拉撒。书生的毛病是意识的淤积，堆砌着无数的东西，却不能甄别不知何用，三大实践却常常是三脚猫的功夫。淤积是种病，中医上说的。
不能在封建社会就预先认识资本主义社会的规律，因为资本主义还未出现，还没有这种实践。认识脱离不了实践，认识与实践是辩证统一的进行着。因而，世上最可笑的是那些知识里手，有了道听途说的一知半解，便自封为天下第一，适足以见其不自量而已。知与行的分离，人生缺少多少味道。然而，世上真有脱离实践，只关注书本的蠢人。向往着圣贤之事，而不敢为圣贤之事。知道个大同世界，但不敢创造个大同世界。满足于书本上的好似有趣的事情，在实践中往往对认识之于指导实践取取消的态度。就好像，总是向往着书中美好的爱情，却不敢对心仰的女孩道一声你好。
然而，还是需要认真的对待知识的问题。知识的问题是一个科学问题，来不得半点的虚伪和骄傲，决定地需要的到时其反面——诚实和谦逊的态度。知识被书生束之高阁，但不意味知识的不重要性。知识的问题非常关键，认识的作用仍然依然重要，知识的传承与发展，有赖于以诚实与谦逊的态度认真对待前人的认识以及当下的实践的活动。
知识包括两个方面，直接经验与间接经验。而一切真知都是从直接经验发源的。时常谈熟知非真知。这告诉我们，一切熟知要转换为真知，必须通过自己的生活实践应用。没有生活实践的知，好似海市蜃楼，不过是大海或沙漠中的一闪，你只是望望，却永远不能住在里面好好体会他的滋味;或者每个假期都可以来度度假。古谚有云，不入虎穴焉得虎子。读书不实践，枉费了对虎穴的苦苦寻觅。一个闭目塞听，同客观外界根本绝缘的人，是无所谓认识的。
毛主席教导我们，要完全的反映整个的事物，反映事物的本质，反映事物的内部规律性，就必须通过思考作用，将丰富的感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制造功夫，造成概念和理论的系统，就必须从感性认识跃进到理性认识。这告诉我们的是做学问的方法。可能这也是对潘维老师《忆先师陈翰苼》一文中陈老所教方法最好的概括呵!
看重理论，正是，也仅仅是，因为它能知道行动。如果有了正确的理论，只是把他空谈一阵，束之高阁，并不实行，这种理论再好也是没有意义的。同样，看重读书应该也是这个道理。需要说明的，这种理论的来源有两个，其一是生产实践的总结，其二是理论体系的历史继承。后一种就是读书可以给予我们。这与自己的一个问题息息相关，就是为什么书卖了那么多但很少读，或者说，读书为什么越来越没趣了。原因，我想就是失去了实践维度，好似干活是没有男女搭配。
人类认识的历史告诉我们，许多理论的真理性是不完全的，经过实践的检验而纠正其错误。这另外思考一个问题，老祖宗的书在何种意义上是至伟不破的。为什么我们需要不断的产生新思想新方法。同时，又说，理论若不和革命实践联系起来，就变会变成务对象的理论，同样，实践若不以革命理论为指导，就会变成盲目的实践。
最后，主席教导我们，我们在改造客观世界的同时，也改造自己的主观世界——改造自己的认识能力、改造主观世界同客观世界的关系。随着实践水平的上升，理论素养也必须跟得上，在这个过程中，方法论的意义不断提升，即注意改造自己的认识能力。实践，认识，再实践，在认识……循环往复以至于无穷，这就是全部的实践论。
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