《中国》的读后感8篇

读后感不仅仅是简单地概括书中的情节，更要表达自己的观点和感受，读后感是我对作品中的语言运用、结构安排等方面的评价和思考的体现，以下是吾爱文书网小编精心为您推荐的《中国》的读后感8篇，供大家参考。

《中国》的读后感8篇

《中国》的读后感篇1

党的十九届四中全会指出:“坚持和完善中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化，是全党的一项重大战略任务。必须在党中央统一领导下进行，科学谋划、精心组织，远近结合、整体推进，确保本次全会所确定的各项目标任务全面落实到位。”办好中国的事情，关键在党，中国共产党的领导是推进国家治理体系和治理能力现代化的根本保证。

青年兴则国家兴，青年强则国家强。

五四青年节来临之际，第24届“中国青年五四奖章'评选结果揭晓，一批各族各界青年的优秀典型和模范代表荣获表彰。典型是最好的教科书，榜样是鲜活的价值观。本次受到表彰的青年和青年集体在各自领域取得了突出成绩、作出了杰出贡献，他们有的在疫情防控战场上冲锋陷阵，有的在科研攻关领域勇攀技术高峰，有的在体育竞技赛场上为国争光，有的在公益志愿组织中传递大爱，有的在基层服务一线、倾情为民。他们中，有的甚至献出了年轻而宝贵的生命。那一个个熠熠闪亮的名字、一段段打动人心的故事，集中反映了当代青年的精神品格和价值追求，激励全国广大青年对标先进、见贤思齐，书写不负时代馈赠、不负历史青睐的青春答卷。

学习新思想，争做新青年。在四月三十号的夜晚，我们学习了由河南共青团主办的“绽放战疫青春，坚定制度自信”五四主题团日活动。在这次直播课程中我学到了很多。

在直播中，我看到了青年在国家危难之时的责任与担当。从张大夫身上我看到了许许多多医务工作者的奉献，他们放弃了小我成就了大我。他们放弃了年夜饭、放弃了与家人团聚，披甲上阵不问前程不畏艰险。他们有的放弃了与爱人甜蜜的时光，放弃了与爱人结婚，只为更好的抗击疫情。从他们身上我看到了属于青年的责任与担当。

青年人也有属于自己的使命，为了更好的推动共青团在农村的发展，李书记选择了扎根农村。李书记用自己的实干为农民办事。在疫情期间他组织青年抗击疫情，入户排查受疫情影响的贫困学生。他热爱生活也有对理想的坚持，他想改变当地的生活水平，让农村没有孤寡老人、留守儿童。正是有许许多多像李书记那样向上向善的青年党员，中国的贫困人口才不断减少。

青年人也有对国家的归宿感，正是这种归宿感让我们国家可以集中力量办大事。青年人要学而信、学而思、学而行，在学习中不断提升自我。青年不是指那一代人，而是一个人对生活的态度，用青年的心态来看待问题。

时代召唤青年，青年创造未来，通过学习主题团课，我更加明确自己肩负的责任，提高了政治觉悟和理论修养。我更加深刻地认识到，习近平新时代中国特色社会主义思想是伟大旗帜，科学真理，其关于共青团工作的系列论述是青年成长的指路明灯。我们应当加强自身建设，积极开展各项活动，认真落实各项任务，我们要始终站在时代发展的前列，应对挑战，务实创新，解放思想，实事求是，与时俱进，让青春热血抛洒在党和人民最需要的地方，努力成长为可堪大任的新时代中国青年。

《中国》的读后感篇2

这个寒假，老师让我们看三本《林汉达》但我只买到了一本《林汉达中国历史帮事集》，这本书很有意思，不防我来说几个帮事：

先是春秋故事中的《千金一笑》，大家应该都熟悉，它讲的是一个周朝时期的君王---周幽王，为了博美人儿褒姒一笑，点燃了烽火台上的峰火，结果可想而知。其实它和《狼来了》的故事是一个道理，但我要不知大家有没有注意褒姒的身世，她其实不是褒家的人，她只不过是褒家为了救褒珦而从乡下找的一个姑娘，其实她真实姓名了是叫褒姒，这也只不过是褒家人胡乱编造的罢了。

其次是战国故事中的《起死回生》，大家应该也并不陌生，讲的是一个叫秦越人的'大夫，人很好，医术也很高，大家都叫他“扁鹊”，他周游列国，替老百姓治病。一次，扁鹊见了桓公午，看了看，对他说：“主公有病，病在皮肤，要是不及时医治，病就会厉害起来的”。桓公午挺了挺胸脯，使劲地弯了弯胳膊说：“我没有病”，他送出了扁鹊，对左右说：“做医生的就想赚钱，人家没有病，他也想治。”过了五天，扁鹊再见了桓公午，说：“主公有病，病在血脉，要是不医治，病准会严重起来的”。桓公午摇摇头说：“我没有病”。语气中有点儿不高兴，又过了五天，扁鹊特地再来看桓公午，他加重了语气说：“主公有病，病到了肠胃里，再不医治，病还会加深”，桓公午很不高兴，干脆不搭理他。扁鹊再来看桓公午，他见了桓公午，一句话也没说，就退了出去。桓公午叫人去问他，他说：“病在皮肤，用热水一焐就能好；病到了血脉里，还可以用针灸治疗；病到了肠胃里，药洒还及得到；现在病进入了骨髓，没法儿治了”。到了第二十天上，桓公午真的病倒了，他赶紧派人去请扁鹊，可哪儿也找不到他，桓公午躺了几天就死了。它告诉我们要听别人的劝告，但要适当的听，分析的听，否则终将会是害了自己。

这本书还有很多有趣的故事，非常有趣，你们可以来看一看。

《中国》的读后感篇3

中国通史共有十本，是从史前一直到清代的一些故事和文物。

第一本先概括了中国古人类化石，又说了想盘古开天地、女娲补天、神农尝百草和尧舜禅让等史前神话故事。接下来是夏、商和西周中的一些事，我感触最深的是残暴的商纣王和烽火戏诸侯。商纣王为了一个爱妃不理国家大事，还心胸狭窄，连别人为自己叹口气都要坐牢。还有烽火戏诸侯，周幽王为了让褒姒（爱妃）笑一笑，就戏弄各个诸侯，让诸侯不相信他，最后还是百姓遭殃。

第二本和第一本很相似，讲了春秋、战国和秦国。春秋时期的宋襄公自称是个仁义之师，根本就不知道兵不厌诈，还屡次丢掉胜利的机会，说自己不能用卑鄙的手段取胜。在春秋时期还出了不少名作，比如孙武的《孙子兵法》和《三十六计》，老子的《道德经》。春秋后是战国，秦魏楚燕赵齐韩七国展开了一场和长达254年的大战，其中也有不少有趣的小故事。商鞅变法讲了商鞅在南门竖一根三长高的木头，说谁能把它抬到南门，就赏金10两，过了一会儿，又改成了赏金50两，有个汉子抬到了，真的得到了五十两，后来人们都相信官府，秦国就变强了。

第三本也差不多，不过是汉代很三国。汉高祖刘邦能大败西楚霸王项羽，正如他所说的一样：要比运筹帷幄，我不如张良；要比治理国家我不如萧何；要比领兵打仗，我不如韩信。而我只是善用这些人。刘邦宽容守信，可他的妻子吕雉却卑鄙狡诈，在刘邦死后擅自纂权，杀了刘邦的四个儿子，还立最无能的刘盈为太子。还有三国时代的董卓专制、曹操起兵、桃园结义、官渡之战、赤壁之战等等。

后面还有七本，讲的分别是隋、南北、晋、唐、宋、五代、辽、金、西夏、元、明和清的故事、我就不一一给大家讲了。

《中国》的读后感篇4

大家小书，获益匪浅。同时，这本书对我来说也难以“有感”，更多的是获取知识，通过费孝通先生的引导进入中国社会现象的内心，找寻到一些难以理解的现象，背后是怎样一种文化传统。

用差序格局的概念来解释“公”与“私”的界限问题，解决了一些曾有的困惑。度娘解释的词条其实并不明晰，只有读过完整的论述才能真正了解它在说什么。这种富有弹性的伸缩关系网络，可以跟随境况来判断公私，夺定取舍，看来有趣，实际也是如此。费老也一针见血地指出了，如果说西方是“个人主义”，文化传统里有平等与宪法的观念，那么我们则是“自我主义”，一切价值都是以“己”作为中心的主义，想来有时对待自己与他人的双重标准大致就是这样的一种自我主义作祟。

与父母长辈的观念之争也能找到一些合理的说法。过去的家族承担着政治、经济、宗教等多重复杂的功能，不仅生育一则，大家族是荣辱与共兴衰并在的。因此在教化之中，孝就是“无违”，在长老的经验下循规蹈矩延绵香火。文化与政治的区别在这里是这样：“凡是被社会不成问题地加以接受的规范，是文化性的；当一个社会还没有共同接受一套规范，各种意见纷呈，求取临时解决办法的活动是政治。文化的基础必须是同意的，但文化对于社会的新分子是强制的，是一种教化过程。”因此在如今社会剧烈变迁的时代之中很多东西留存着，很多坍塌了，也有很多在过去与现在之间分裂地挣扎着。所以也不能太贪心，借用一句网络流行语做个自我批评，不能一边向往着西方的自由，一边眷恋着传统的关怀。

一本值得一读又读的书。

《中国》的读后感篇5

一场突如其来的灾难让一个本该健康完美的生命失去了双臂，从此无法与常人一样用手做事。如此飞来横祸足以让成人都承受不了，而他只是一个十岁的少年。却仅仅低迷了半个月，便奇迹一般的对自己的生活重新充满了信心。

这个少年便是刘伟。

只是，命运却似乎总是戏耍他，每当生活开始充满希望时，又会给予绝情的打压。他通过自己顽强的努力，12岁开始学习游泳， 14岁获得全国游泳亚军，却用被无情的告知患上了过敏性紫癜，无法进行剧烈运动。

天能想象到他有多痛苦！但他依旧站了起来，用坚定的目光告诉全世界：你们做的到的事情我也做得到，你们做不到的事情，我也一定可以做到。

于是他开始苦练钢琴——不是用手，而是用脚。这无疑是十分困难的，人的脚趾远没有手那样灵活，许多人用手弹都需要很多年才有起色，何况是脚。但刘伟又创造了一个奇迹，他在脚趾头一次次被磨破之后，竟然学会了运用脚趾弹出美妙的钢琴曲。

他为音乐所着迷，他说：我觉得我的生命里有三样东西不可以少，空气，水，音乐。

聆听他所弹奏的《希望》，我真真切切的感受到了曲中透出的浓浓的生命之意。旋律优美，婉转柔和，没有多少华丽的内容，却如同曲名一般充满了希望——生的希望。

那是一个生命用如何凄风苦雨所换来的晴日，那是用生命演奏的乐章！

刘伟无疑是一个坚强的少年，他甚至从来没有把自己当什么特殊群体，既不恃才而傲，也不卑躬屈膝，用不卑不亢的态度面向整个世界，他还说：我失去了双臂，只是因为上帝想让我拥抱整个世界。

如此乐观豁达，如此坚忍不拔，这样的人、这样的事怎能让人不曾动容。刘伟不止感动中国，他感动了整一个世界。

《中国》的读后感篇6

这几天，我一直在读《中国通史》这本书，里面的故事大多是关于古代著名人物的事迹，和著名的一些战役及我们中国从以前到现在的发展与变化。现在，就让我来给大家简略的介绍一下吧！

在这本书里，讲了三国时期、唐朝、晋代，其中我最喜欢三国时期的故事，里面有诸葛亮把司马懿险些烧死、刘关张桃园三结义，孔明借东风的故事。其中我最喜欢孔明借东风，一次，曹操来犯东吴，大都督周瑜准备好了火船，想火烧曹军，可老天爷就像是在和周瑜作对，使周瑜的计划落空了，因为这个，周瑜生病了，他的下士鲁肃向诸葛亮求救，诸葛亮来到了周瑜的床旁边，答应可以向老天爷借三天东南风，周瑜听后大喜，病一下子全好了，过了几天后，果然刮起了东南风，周瑜大败曹操。

读完这个故事后，我心里面感慨万分，想说一些话：《中国通史》这本书，写得非常好。里面的`故事就像一座船，载着我们在知识的大海里畅游。这本书还是一座楼梯，可以让我们更快的走向成功。这本书更是一架崭新而又漂亮的飞机，载着我们在知识的蓝天中飞行。这些用处极大的知识，这不正是我们这新一代的青少年所需要的吗？

听了我的讲述，大家是不是心动了呢？那就快买来去看看吧！

《中国》的读后感篇7

党的十九大报告提出了“新时代坚持和发展中国特色社会主义的基本方略”，我们可以从以下关系维度出发，学习领会基本方略的理论基础、时代精神、思想精髓、原则要求，更加全面自觉地贯彻落实基本方略。

从基本方略与基本理论、基本路线的关系维度，正确认识基本方略的理论基础。党的十九大报告，将新时代中国特色社会主义丰富内涵凝练为“八个明确”，这“八个明确”阐明了“新时代中国特色社会主义是什么”，系统回答了新时代坚持发展什么样的社会主义问题。党的十九大提出的新时代中国特色社会主义十四条基本方略，是在党的基本理论指导下、在基本路线的指引下的行动纲领，在理论和实践的结合上，系统阐述了“怎样建设新时代中国特色社会主义”，是思想理论在方针政策层面的落实和运用，是基本路线的全面贯彻和落实。

从基本方略与基本纲领、基本经验、基本要求关系维度，正确认识基本方略的时代精神。基本方略是对基本纲领、基本经验、基本要求的继承和发展。党的十八大以来，党中央对建设有中国特色社会主义不断总结，在改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军各方面提出一系列新理念新思想新战略。党的十九大在习近平新时代中国特色社会主义思想指导下，提出当前历史时期行动纲领，即十四条基本方略。这十四条是在以往基本经验、基本纲领、基本要求基础上的继承、拓展、深化、创新和发展，有很多理论创新。党的十九大将原先的中国特色社会主义“五个基本”简化为“基本理论、基本路线、基本方略”，这符合社会前进的必然规律、符合人类认识世界的必然规律，体现了党的几代领导集体在中国特色社会主义伟大进程中的不断探索，体现了中国共产党人与时俱进的理论品格。

从基本方略内在逻辑关系维度，正确认识基本方略的思想精髓。党的基本方略十四条内在的逻辑关系，可以从经纬交织关系来认识。坚持党对一切工作的领导等“五条经线”和坚持新发展理念等“九条纬线”相互交织、经天纬地，为新时代中国特色社会主义思想编织了美好图景。“五条经线”是贯穿各方面工作的指导方略。坚持党对一切工作的领导，解决的是核心和主体的问题;坚持以人民为中心，解决的是宗旨和价值观的问题;坚持全面深化改革，解决的是前进动力问题;坚持全面依法治国，解决的是治国理念与方法问题;全面从严治党解决的是根本保障问题。这五条是基本方略的原则，本身相互联系，互为一体，同时与其他九条交织，指导各方面工作。“九条纬线”是各单项工作的指导方略。坚持新发展理念，是指导经济工作的方略;坚持人民当家作主，是指导政治建设的;坚持社会主义核心价值体系，是指导文化建设的;坚持在发展中保障和改善民生，是指导社会建设的;坚持人与自然和谐共生，是指导生态文明建设的;坚持总体国家安全观和坚持党对军队的绝对领导，是指导国防和军队建设的;坚持“一国两制”和推进祖国统一，是指导祖国统一的;坚持推动人类命运共同体，是指导外交工作的。这九条是纬线，都需要与“五条经线”相交织，接受“五条经线”原则的指导。

《中国》的读后感篇8

夕阳西下，五六岁的小女孩拿着一个瓢，紧紧的跟在拎着水桶的爷爷后面，舀起一瓢水，浇在绿绿的叶片上，水混合着金色的阳光，缓缓流下。小女孩再蹦蹦跳跳的去舀一瓢水，继续轻轻的浇灌在下一株秧苗上……

这是我三十余年的生活里，每每想起都觉得温暖的回忆。这回忆里有中国人最离不开的土地，有温暖的夕阳，有前面引着路带着我走过沟壑的爷爷，还有那些待熟的秧苗，以及对成熟的果实的向往。

看《乡土中国》，最难忘的便是“乡土本色”。无论现在我在哪里，无论我生活在怎样的圈子，乡土才能给我最为温暖而安定的回忆。

乡下人离不了泥土，而我，故土难离。

读大学之前，我没有想过我会到一个乘火车需要近30个小时才能抵达的城市读书。考研究生的时候，我没有想过毕业后我会到一个离家两千多公里的城市定居。

如今，我生活在一个小城，城市边缘有大片大片的耕地，一年四季各种农产品交替上市，人们总是津津乐道于本地出产的特色产品，说起的时候脸上就满是自豪。

冬天，冬笋破尖而出，挖出几颗，煎炒烹炸，任君选择。

春天，枝头上桃花烂漫，等着夏季的成熟与甜蜜。

夏天，杨梅、桃子、蜜梨、葡萄轮番登场，家家户户的餐桌上总是能看到他们的身影。

土地带给乡村人的满足，从餐桌上延伸到生活中，走亲访友时带的特产是熟人社会最常见的亲情友情交流方式。

土地带着乡村人的留恋，是无论距离故土多少公里，总有一碗菜让你马上能想起家乡。