逐字逐句的阅读让我们更加敏锐地捕捉到故事中的细节，读后感也因此更加丰富多彩，通过读后感，我们可以将书中的智慧融入自己的生活，赋予它新的意义，下面是吾爱文书网小编为您分享的学习的读后感通用6篇，感谢您的参阅。
学习的读后感篇1
总以为雷锋叔叔早已经离我们远去，更以为乐于助人就是雷锋精神。读了《学习雷锋好榜样》这本书后，我才真正地走近了雷锋，了解了雷锋。
雷锋有一个悲惨的风雪童年，他不满七岁就成了孤儿。后来成为士兵的他，格外感恩祖国，兢兢业业工作，全心全意服务，可一次意外夺去了他22岁年轻而宝贵的生命。纵观他短暂的一生，完全是把有限的生命投入到了无限为人民服务之中。.。.。.
“雷锋出差一千里，好事做了一火车。”这已经是人们嘴里常念的一句话语，他那些做好事不留名，全心全意为人民服务的事迹使我深受启发。每次走出商场大门，我会拉开门让别人先走；电梯里，我会问拎东西的阿姨住几楼，然后帮忙按电梯。潜移默化中，我也学习雷锋那样从平凡的小事做起，从一点一滴的小事做起，用一颗爱心，真心去温暖他人。
雷锋善于挤和钻的“钉子”精神也值得我们这一代去学习。我们幸运地生活在了这个高科技的信息时代中。但是，大多数同学都没有好好去珍惜这份幸运，还常常埋怨作业太多，没有时间玩，更喜欢把时间浪费在电视、游戏上。看了《学习雷锋好榜样》后，我感触很深，暗下决心以后一定会少看电视，远离游戏，挤时间，利用好现有的条件，学习“钉子”精神，提高学习成绩。
?学习雷锋好榜样》这本书也让我看到了希望，原来50年来，雷锋并没有远去，他的名字没有随着岁月的流逝而褪色。书中的白芳礼，孟祥斌……一个个英雄模范，不就是现代雷锋吗？哦，雷锋叔叔就在我们身边，他不曾离开。同时，我也明白了，雷锋精神不仅仅是乐于助人，还包含了爱岗敬业，“螺丝钉”精神，善于挤钻的“钉子”精神，勤俭节约，艰苦奋斗的优良作风等等。
让我们传承雷锋精神，从我做起，从小事做起，让雷锋永远活在我们身边！愿我们的社会更加文明，更加美好！
学习的读后感篇2
角色游戏是幼儿园游戏中不可或缺的一部分，孩子们在宽松的氛围下和同伴一起讨论、分工，交往能力、合作能力等随着孩子们的游戏经验不停的变化着，在第三章“人际交往”目标2能与同伴友好相处中，孟老师结合大班的角色游戏中不懂规则的小哲进行了追踪观察，从观察记录中可以发现小哲原本对角色游戏的规则不是很了解，总是喜欢用自己的方式进行游戏，孟老师请小哲担任“景区管理员”的身份，小哲在明确了自身的任务后，能负责的管理“景区”中的人和事，在老师的引导下，小哲学会了用礼貌的方式进行游戏，也感受到了与同伴交往中的快乐。
幼儿在角色游戏中普遍会出现的问题就是“以自己为中心”，就像案例中的小哲，他们往往喜欢根据自己的意愿表现出一些无商量的游戏行为，然而同伴在面对这些无厘头的行为，总是会感到不解或者反感，这时就存在了商量与合作游戏，大班幼儿对于分工合作已能较好的驾驭，但在角色游戏中出现因意见不合的打打闹闹现象也是难免的，所以教师在面对这种现象要引导幼儿进行换位思考，让幼儿从他人角度看待自己的行为。
在本案例后的名师链接中尼尔创办的夏山学校，让我了解到学校要开展丰富的生活教育，提供幼儿一个安全而愉悦的生活环境，以帮助幼儿做一个快乐的、积极的人，夏山学校的学习活动更是别具一格，它做到寓教育于无形之中，把课堂搬至教室之外，尼尔所提倡的教育方式是多元的，他是以“分散”的形式进行“集中”的引导教育，让孩子们在自发的游戏、生活中明白其中的大道理。
除此之外我们还要仔细观察孩子们的其他活动，例如：蜗牛是我们日常生活中常见的小动物，在书本第四章节“科学探究”的目标1亲近自然，喜欢探究中也涉及到了可爱的小蜗牛，俞老师针对孩子们在自主活动中和蜗牛的互动进行了详细的观察和分析，根据孩子们的兴趣需要，她还创设了宽松的、愉悦的空间让孩子们大胆的寻找蜗牛，在自主探索发现中进一步的了解蜗牛的习性，最后针对蜗牛的触角，俞老师和孩子们一起尝试用各种方式探讨蜗牛的听力。
从整个案例中不难发现俞老师为幼儿的创设了充分的探索空间，孩子们在探索中始终是处于愉悦的、兴奋的`。正如案例后的名家陶行知所言：要解放孩子们的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。
而在当今的幼儿教育中，无论是老师还是家长都会担心孩子们在探索中出现这种或那种的危险，也害怕孩子们在操作过程中出现各种磕磕碰碰的现象，为了让孩子们“完美”发展，成人总是给予幼儿“这样不行，那样不可以”的语言提示，渐渐的孩子们胆怯了，失去了探索的积极性，若要使幼儿身心健康发展，成人必须在安全的情境下秉着放手的原则，和幼儿一起去发现生活中的有趣现象。
学习的读后感篇3
?论语》是我国的经典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部论语治天下。”可见论语在历代的统治者心目中的地位了。
自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想统治中国近2000年。《论语》当然也就稳坐了2000年的宝座。直至20世纪初新文化运动提出“打倒孔家店”的口号，《论语》的地位才开始动摇。深刻的“批林批孔”，更进一步瓦解了儒家思想对人们的束缚，《论语》从此埋没人间。
?论语》究竟是什么内容?为什么他被古人视为经典，而后又成为所谓“封建统治者的工具”呢?怀着这些疑问，我漫步于《论语》的花园，尝试着去感受其中的奥秘。
粗看《论语》，不过是一本语录。可细细品来，孔子及其弟子的政治思想、人生观、世界观、教育理念等几乎都包含在语录的字里行间。《论语》里最常见的词汇，无非是中庸、君子、礼仁云云。
中庸却是《论语》里最容易理解的而最难做到的。中庸指的是“对人处事采取不偏不倚、调和折衷的态度”。这种思想体现了当今北京居民的“忍”文化。对中庸的字面理解就是：惹不起躲得起、始终保持中立。这固然是好的，能避免许多不必要的争端，但过度的“忍”却能使一个民族沉睡，古代中国的发展就是一个有力的证据。中庸是儒家的为人之道，体现了儒家学派的软弱性。
学习的读后感篇4
寒假的时候，我利用空余时间学习《3—6岁儿童学习与发展指南》，认识到了我们要善于观察幼儿、勤于反思自己，在以后工作中贯彻《3—6岁儿童学习与发展指南》精神汲引自己的专业水平，在领会3—6岁幼儿学习与发展的基本规律和特点的基础上建立对幼儿发展的合理期望，更好的、更科学的实施保育和教育，让幼儿度过欢愉的童年。
?3—6岁儿童学习与发展指南》是将幼儿的学习与发展分为：健康、语言、社会、艺术、科学五个领域，每个领域按照幼儿学习与发展最基本、最重要的内容划分为若干方面，每个方面都有学习与发展目标两部分构成。蹲下身来倾听孩子的心声、平等的与他们交流、领会他们的需要、给孩子真正需要温暖的关爱，让他们在自己的引导下健康欢愉的学习、糊口、成长。
创设拥护孩子发展需要与成长规律的课程、环境，让教育回归幼儿的经验，去追随幼儿的乐趣，供给给孩子自己更多操作的机缘，让幼儿自己通过与环境、材料的相互作用来获得成长的经验。让幼儿自由、自主参与，引导幼儿主动的学习摸索，在糊口、学习、游戏中欢愉健康的前进成长。
买办幼儿已经有了合作意识，可是在游戏过程中，老是有些孩子容易与火伴发生冲突，这种现象老是困扰着我。我细细想来，这种现象也和独生后代有一定的关系。孩子们在家受到莫大的宠爱，想要什么就有什么，可是幼儿园糊口并非如斯，孩子们很容易因为没能获得一样物品而发生争执、矛盾。为了让幼儿能与火伴友好相处，可以连系具体情境，指导幼儿学习交往的基本规则和技术；连系具体情境，引导幼儿进行换位思考，学习理解别人；和幼儿一路谈谈他的好朋友，说说喜好这个朋友的原因，引导他们多发现火伴的优点、好处。
学习《3~6岁儿童学习与发展指南》之后，我想到在我们教育实践的过程中，有的教员因为担心幼儿不会做、不会画、不会剪等，对幼儿过于包办，不让幼儿自己脱手去做，好比：在糊口自理能力上的.过于包办、对于小班的幼儿，不让幼儿自己画物体的轮廓、不让幼儿自己利用剪刀，担心幼儿画不像、剪不像。这种做法剥夺了幼儿自己练习本领的机缘，结果，教员累了，幼儿却没学到什么东西、能力没获得锻炼，若长期下去，幼儿的能力发展就会受到抑制和影响。所以，我们一定要放手让幼儿自己去学习、去练习，哪怕要练习良多次幼儿才能掌握，我们需要的是坚持和信心。
教师要以关爱、积极的立场接纳全数的孩子，更要接纳孩子的全数，关注每个个体，因材施教。教员要愛孩子，关注每一个幼儿的发展环境，教师要领会孩子的当前，并为孩子制定今后的发展目标，同时，努力取得家长的共同，在日常糊口中更应该充分领会孩子的发展，让我们的爱不盲目。培育孩子良好的行为习惯和糊口习惯，需要家长全身心投入，要以各种各样的教学方法和学习材料来促进每个孩子的有意义的、积极的学习。在糊口中充分发挥楷模的作用来影响孩子，让孩子在良好的环境熏陶中学会遵守规则，建立基本的社会认同感和归属感。
学习的读后感篇5
从《指南》的名字中可以看出，指南是对3—4岁、4—5岁、5—6岁这三个年龄段末期孩子应该知道什么、能做什么，大致可以达到什么发展水平提出的合理期望。并不是绝对的标准，只是发展的方向和常模发展水平，不排除个体的发展差异性。它充分的体现出儿童的身心发展规律和学习特点，重视儿童学习、生活的独特价值，充分地尊重和保护儿童的好奇心和学习兴趣严禁拔苗助长式的超前教育和强化训练。
而教育教学工作中，我们发现自己和家长总会不自觉地对孩子的期待过高，一旦个别孩子表现的“不尽人意”时，我们总是忧心忡忡，甚至采取“利诱”的方法诱导孩子达到我们成人期待的标准，导致孩子的主动性减弱。通过对《指南》的学习，使我意识到：爱孩子就要耐心地陪伴他们成长，扮好引导者的角色，不能以权威者的角色进行拔苗助长，做一些看似正确，其实错误的'事情。同时，尊重孩子的个体差异性，树立“每个孩子都有闪光点”的教育观、儿童观，对不同能力的孩子要具有相应的合理的期望和教育方式，切忌用一把尺子衡量所有的孩子和对孩子进行横向比较。此外，还要多和家长沟通交流，让家长也了解正确的教育观念，对自己的孩子多一些了解，提出合理的期望。从而家园合力，促进孩子们身心健康、和谐地成长。
“童年不是赛跑，而是一场旅行”。我们成人应该正确理解孩子学习和发展规律及特点，珍视孩子童年生活的独特价值，努力使每个孩子都拥有一个快乐生活、健康成长的美好童年。而教育本身也是一种成长，在这个教学相长的过程中，让我们与孩子共同茁壮成长！
学习的读后感篇6
近期，一位省委书记指出，有些领导干部不看党报，却天天浏览花边新闻，这种现象要引起注意。这话引起了许多讨论，有些问题值得仔细说说。
类似现象确实存在，尤其是在传播生态发生深刻变革的当下，手机控俯拾皆是，有些领导干部也没能例外。出现这种情况也并不意外，尤其是随着公务员队伍越来越年轻化，作为网络原住民的80后和90后，原本就缺乏读报看报的习惯。以笔者所在的长沙市天心区为例，22岁至30岁的青年干部占到了25%，笔者所在的政府部门，9人中两位90后、四位80后、三位70后。他们现在获取信息的方式，更多是通过手机或电脑。
不过，党员干部还是该看看党报。这不只是一句提倡，而是与党报的性质和作用相关。在八头骡子办报的革命年代，敌人一来，机器埋藏在山中;敌人一走，挖出机器，继续印报，党报从那时起就是及时准确传达党的政策方针的最佳载体，也是党紧密联系人民群众的情感纽带。作为党员干部，读党报依旧是深刻理解党的精神的有效手段，也是提高自身修养、学习政治规矩的最佳读本。
在眼花缭乱的自媒体时代，各种资讯信息可说是大爆炸，迷失在消息海洋中的人们，像掰玉米一样见一个摘一个。这对普通老百姓来说无可厚非，萝卜白菜择其所爱嘛。但是对于党员尤其是领导干部而言，要求不一样。党报里有中央的权威声音，有党和政府的决策部署，读党报党刊不只是娱乐消遣，它还是上情下达的沟通方式。正如论者所言，党员干部看不看党报和主流媒体，不是个人阅读兴趣的事情，而是一个事关政治学习的重要问题。
5年前，笔者大学刚毕业，自费定了党报，从中央到地方的都有。对比着看，慢慢摸出一些门道。从中央政策到地方落实，从社会现象评议到热点事件报道，都使我受益良多。读党报党刊，了解中央和地方最新的政策精神，主动把所思所想调准到权威基调，从我的亲身经历来看，依旧行之有效。
有一些党员干部沉溺于感官刺激阅读中，却理直气壮批评党报刻板乏味。党报改进文风优化内容，自是一桩常抓不懈的任务。可是也应看到，近几年来，党报党刊上生动活泼的句子越来越多，短实新的文风也越来越明显。此外，党报党刊在平台形式上也与时俱进，现在除了传统纸媒形式，在新媒体平台上也都落地有声。不管是pc终端还是移动终端，只要愿意，都能读到党报内容。更应看到，党报党刊本来就是严肃的新闻纸、工作纸，不能以阅读过程中接受的难与易，来判断党报党刊价值的大与小;也不能以阅读过程中愉悦的深与浅，来决定投入时间的长与短。
有一些爱阅读的党员干部，谈起党和国家的大政方针来，胸有成竹信手拈来，不管是熟悉度还是远见性，都令其他人难望项背，说起来，秘诀也无他，就是常读党报。领导干部常读党报党刊，及时领会党和中央的最新精神，这是从严治党在精神领域的体现，也是一项要常抓不懈的重要工作。
会计实习心得体会最新模板相关文章：
